EL QUERER COMO EL HACER, Esdras 1:5-6

EL QUERER COMO EL HACER, Esdras 1:5-6

Entonces se levantaron los jefes de las casas paternas de Judá y de Benjamín, y los sacerdotes y levitas, todos aquellos cuyo espíritu despertó Dios para subir a edificar la casa de Jehová, la cual está en Jerusalén. Y todos los que estaban en sus alrededores les ayudaron con plata y oro, con bienes y ganado, y con cosas preciosas, además de todo lo que se ofreció voluntariamente.
Esdras 1:5-6

REFLEXIÓN:

Carta blanca del rey Ciro, por mandato de Dios, de palabra y por escrito fueron anunciadas por toda Babilonia.

Llegó la hora de retornar tras un exilio de setenta años, los concernientes a los que Israel impidió reposar las tierras cada siete años durante casi cinco siglos de disfrute de la tierra prometida.

Y allí se veían los jefes de Judá, Benjamín, y los levitas y sacerdotes, tribus a las que Dios guardó de ser dispersas, y a través de ellas se continuara desarrollando el perfecto plan de Dios, según fue trazado desde la eternidad.

Dispuestos a ejecutar tamaña misión como la de restaurar una ciudad y el templo de los que sólo quedaban ruinas, no iban a estar faltos de provisión alguna, esta es la ventaja de tener por proveedor al Creador de todas las cosas.

Así que pronto llegó la ayuda, mayor a la decretada por el rey, sumándole lo que voluntariamente se le añadía, conforme Dios puso en los corazones el aportar.

Alimentos, materiales y moneda de cambio tales que aseguraban una exitosa misión aún antes de iniciarla, porque es Dios quien así lo ha dispuesto. Se inicia una nueva etapa de la historia en Israel.

APLICACIÓN:

Cuando Dios dispone según Su voluntad sobre una misión en concreto, ésta se va a llevar a cabo por muy opuesto al plan que parezca el escenario que la envuelve.

Pues vemos que, contra todo pronóstico, el pueblo fue liberado del exilio Babilónico por orden de Ciro y provisto de todo lo necesario por Pues vemos que, contra todo pronóstico excepto la cuenta del cumplimiento de los setenta años deportado, el pueblo fue liberado del exilio Babilónico por orden de Ciro y provisto de todo lo necesario por manos vecinas.

Porque cuando una situación que Dios quiere enderezar según Su voluntad, resulta que de los cambios 'dependen' la decisión y el quehacer humanos, el Todopoderoso obra, poniendo el peso de Su voluntad al alcance del hombre, para que éste se contagie de Sus bondades, y por ellas su espiritu sea movido a la participación voluntaria.

Del mismo modo hace Dios en cada creyente, de modo que en todos los miembros de su iglesia crecen y obran en armonía hacia un mismo objetivo y bajo unos mismos valores, encabezados por Cristo y movidos en su espiritu, por el Espíritu Santo.

Porque no habría modo de amar quienes a uno le torturan o persiguen, de soportar las aflicciones, de sostenerse tras largas jornadas misioneras o de continuar sirviendo después de horas sin dormir o comer, si esta labor no está avalada por Dios, quien en el Espíritu Santo implanta en cada cristiano el carácter y el amor de Cristo por las almas, así como por los hermanos para su edificación y fortaleza.

Como comenta Pablo en Filipenses 2:13:

"porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad."

Pues no hay nada, de lo que acontezca, que se escape a Su voluntad, aún en lo causado por la maldad y el pecado, si es que a través de ésto se va a desembocar en la consumación de su plan trazado desde antes de la fundación del mundo.

Y por tanto reconoce el apóstol delante de los Corintios y para que nadie se jacte en sí mismo en cuanto a fruto y labor en la iglesia:

"Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo."
1 Corintios 15:10

ACCIÓN:

En todo momento cabe el tiempo de agradecer a Dios por toda obra en la que nos permite servir, y por la disposición que pone en nosotros para que lo llevemos a cabo.

Añado otro texto que me viene a la mente, con el que Pablo dijo a los Efesios:

"Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas."
Efesios 2:10

Hoy tengo dos acciones que llevar a cabo:

Disponer mi corazón a la voluntad del Padre para servir según el propósito que Dios tiene conmigo y agradecerle todas las cosas buenas que pone en mí para que yo las haga, no yo, sino Cristo en mí.

AYUDA, Esdras 1:1-4

AYUDA, Esdras 1:1-4. 

En el primer año de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, despertó Jehová el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito por todo su reino, diciendo: Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén. Y a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde more, ayúdenle los hombres de su lugar con plata, oro, bienes y ganados, además de ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual está en Jerusalén.

Esdras 1:1-4 

REFLEXIÓN: 

Setenta años quitados de las bonanzas que Dios preparó para su uso y disfrute en tierras de Canaan. 

Y cuando se completa el tiempo de esta  generación, surge la ayuda por medio de un ungido de entre los Persas, ni más ni menos que el rey de ellos, a quien Dios puso todo Su favor subiéndolo al trono. 

Al igual que Jeremías, de él también habló Isaías cuando aún este persa no había nacido. Un ungido de Dios de entre los paganos y enemigos de Israel, que se tornaría en más que ayuda para que los deportados iniciaran la reconstrucción y el retorno a Jerusalén. 

"Así dice Jehová a su ungido, a Ciro, al cual tomé yo por su mano derecha, para sujetar naciones delante de él y desatar lomos de reyes; para abrir delante de él puertas, y las puertas no se cerrarán: Yo iré delante de ti, y enderezaré los lugares torcidos; quebrantaré puertas de bronce, y cerrojos de hierro haré pedazos; y te daré los tesoros escondidos, y los secretos muy guardados, para que sepas que yo soy Jehová, el Dios de Israel, que te pongo nombre."

Isaías 45:1-3 

Pues igual que Dios mismo permitió que la ciudad de Jerusalén cayera en manos de los asirios, ahora a Dios le plació usar a Ciro, el persa, para su restauración. 

De palabra y por escrito, para hacerlo constatar, el decreto de Ciro, mandato directo de Jehová, aseguraba libertad, provisión y ayuda al pueblo de Dios, para volver a pisar la tierra de su heredad y reconstruir el templo y su ciudad. 

Porque Dios es Soberano, a quien quiere usar, usa, endureciéndolo o favoreciéndolo, o simplemente valiéndose de sus intenciones para que, por éstas, se cumpla Su voluntad. 

Daniel mismo, quien vivió en primera persona la deportación a Babilonia y pudo experimentar en el transcurrir de esos setenta años la mano de Dios obrando directamente sobre él y sobre los paganos, dijo así: 

"El muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos. El revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y con él mora la luz."

Daniel 2:21-22 

APLICACIÓN: 

Ya sea a un rey gentil como a un asna para hablar por medio de ella, Dios se hace uso de cualquier persona, animal, cosa o intenciones, para que el transcurso de los acontecimientos se alineen en favor a Su plan establecido desde antes de la fundación del mundo. 

Desde que cayera Adán, la humanidad se ha visto inevitablemente afectada a destino de muerte. Pero Dios prometió que en la simiente de la mujer se encontraba la redención y la victoria sobre Satanás y la muerte. 

Desde entonces, para tratar de evitar que esto se cumpla, el adversario se ha usado de hombres como Caín, Cam, Nimrod, Mizraim... Que buscarían aniquilar a cualquiera con señales de obediencia a Dios, candidato a pertenecer al linaje del Mesías prometido. 

Pero al igual que Dios se ha usado y se usa de paganos para hacer Su voluntad, cuando Él así lo estima oportuno, Satanás también hace lo propio, o más bien, lo intenta, (aunque para vergüenza nuestra, dieremos que muchas veces se sale con la suya), usándose de creyentes, redimidos en Cristo, débiles en la fe o vulnerables a los ataques del enemigo a causa de los contratiempos en que se encuentren. 

Y en contrapunto a Ciro, las Escrituras también hablan de hombres de Dios que han caído en la trampa de servir de herramienta a Satanás, buscando evitar a toda costa el nacimiento del Redentor y que Su obra se llevara a cabo. He aquí algunos ejemplos: 

Sara se dejó llevar por su impaciencia y por su sentido común, cediendo a su esclava a Abraham para que él tuviera con ella un hijo, situación que creó varios conflictos en el campamento causados por la rivalidad que este hecho despertó entre ambas mujeres. 

Rebeca, en conocimiento de lo que sería de sus dos hijos por revelación de Dios: "el mayor servirá al menor", poniendo por predilecto a uno de sus hijos y llevándole a pecar contra su hermano y contra su padre a base de tretas engañosas. Esta actitud no alteró la voluntad de Dios sobre cada uno de ellos, pero sí que provocó grandes desaveniencias entre Jacob y Esaú, que son Israel y Edom, durante el pasar de las generaciones. 

Para no extenderme mucho: los hermanos de José, que deseaban matarlo, pero Dios lo preservó y aún lo usó para mantener al pueblo. 

Pero el más descarado por quién y a quién le esta hablando, va a ser Pedro, que explicando el Señor Jesús que Él tenía que ser muerto y resucitar al tercer día, se acercó a Él para decirle: "Señor, ten compasión de ti, en ningún caso esto te acontezca." A quien no dudó el Señor llamarle directamente Satanás, por la gravedad que supondría que ese consejo se llavara a cabo.(Esto lo leemos en Mateo 16:21-23). 

ACCIÓN: 

Mi primera reflexión en el inicio de la lectura en Esdras me dirige a esta pregunta introspectiva: ¿Estoy sirviendo de ayuda al cuerpo de Cristo o de herramienta de Satanás? 

Porque Dios usa a todo creyente dispuesto a servir en la obra del Señor, pero aquel que no tiene disposición, sino más bien trata de alejarse de ella, es muy probable que esté sirviendo en más de una ocasión de herramienta de Satanás, buscando entorpecer a los fieles en Cristo. 

He aquí un breve pero muy necesario pasaje, que me acompañará en mi ejercicio de autoconfrontación: 

"Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil."

Mateo 26:41 

Señor, Dios Todopoderoso y Padre Amado. Gracias por Tu perfecta palabra y por la oportunidad de poder aprender más de Ti a través de ella. Te pido perdón porque reconozco que mi disposición a servirte no es la idónea pues aún pudiera y debiera ocuparme más en Tu palabra y en la obra que preparas para mí según Tu voluntad.

Señor, guárdame del mal y hazme recordar tu consejo para no dejarme embaucar por el enemigo. Asimismo te pido que fortalezcas mi fe y que me des la sabiduría necesaria para reconocer cuándo no estoy caminando dentro de Tu santa y perfecta voluntad. En el nombre de Jesús. Amén.

UNO MAYOR, Deut. 34:10-12

UNO MAYOR, Deuteronomio 34:10-12.

Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien haya conocido Jehová cara a cara; nadie como él en todas las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en tierra de Egipto, a Faraón y a todos sus siervos y a toda su tierra, y en el gran poder y en los hechos grandiosos y terribles que Moisés hizo a la vista de todo Israel.
Deuteronomio 34:10-12

REFLEXIÓN:

Moisés queda totalmente distinguido por sobre todos los demás profetas que Dios fue levantando hasta Juan el bautista, quien proclamara el inicio del acercamiento del reino de Dios, allanando el camino por donde Jesús, el Mesías, iba a ser presentado ante todo Israel.

No es contradictorio que Moisés, en profecía, hubiera anunciado antes que se levantaría un profeta como él, segun palabra que le fue dada de Dios, la cual dice así:

"Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a él oiréis;"

"Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta."
Deuteronomio 18:15 y 18-19

Pues del Mesías habla la profecía. Siendo que ningún otro hombre levantado por Dios como profeta pudo llegar a la altura de la comunión que tuvo Moisés con Dios, y de la magnitud de señales y prodigios que el Todopoderoso obró a través de él, no podía ser levantado otro sino uno mayor que Moisés. Y éste sólo podía ser el Cristo, quien es Dios encarnado y habitando entre los hombres.

Y sus primeros discípulos lo tuvieron claro desde el principio, o por lo menos desde Andrés a Natanael, los cuatro que le siguieron:

"Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan, y habían seguido a Jesús. Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo)."

"Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret."

"Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel."

(Juan 1:40-41, 45 y 49)

Es curioso que un pescador como lo era Felipe fuera capaz de reconocer a la primera que Jesús se trataba del protagonista de la profecía de Moisés sobre el profeta que sería levantado, y que por consiguiente, este era el Hijo de Dios y el Rey de Israel, por conclusión de Natanael.

Mientras que los más entendidos en la ley y los profetas, que eran los escribas y los fariseos, no lo aceptaban ni aún cumpliendo las obras Mesiánicas delante de sus narices.

Pues resulta que lejos de maravillarse por haber sanado a uno que llevaba 38 años sin poderse mover, esperando que alguien lo metiera en el estanque de Betesda, aunque ya perdiendo toda esperanza, miraba resignado como los demás corrían por entrar a aquellas aguas que, según creencias populares, sanaban al primero que se adentraba en ellas...

Pues no, no se maravillaron sino más planeaban matarlo, porque a su parecer, Jesús transgredía el día de reposo sanando a enfermos o echando fuera demonios. Sobre tal cosa, en Señor les contestaba:

"(...)Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo."
Juan 5:17b

Y aún se enfurecían más por hablar de sí como de Hijo de Dios.

La realidad es que su enojo venía precisamente porque conocían muy bien las Escrituras y no podían negar que Jesús estaba cumpliendo a rajatabla con lo que Moisés escribió de Él. Por lo tanto Jesús les exhortará:

"Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; y no queréis venir a mí para que tengáis vida."

"No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?"
Juan 5:39-40 y 45-47.

APLICACIÓN:

Dios se ha querido revelar claramente al hombre desde el principio de los tiempos y declararle Su voluntad de que seamos reconciliados con Él en Cristo.

Esta revelación se fue dando de forma paulatina, progresando según le ha ido yendo a la humanidad la capacidad de asimilar la información, desde el primer anuncio de redención por medio de la simiente de la mujer, presentada en Génesis 3:15, lo que se conoce como el proto-evangelio, hasta la total revelación de la que disponemos en el tiempo actual, con la iglesia constituída y debidamente fundamentada en Cristo por medio de los apóstoles que el Señor delegó.

Aún así quienes pudieron acceder a las Escrituras en los tiempos antiguos, leerlas y meditar en ellas, aunque tuvieran solo una porción de la revelación de Dios, estaban capacitados para reconocer cualquier cumplimiento de las profecías que recibieron hasta la fecha. De manera que el que no lo aceptara no podía culpar a Dios de no dar anuncio, sino que habiendo la información justa y perfecta para ese tiempo en cuestión, el destinatario no supo o no quiso aplicarla.

Pues el que entonces y los que ahora se niegan a aceptar al Mesías prometido en la persona del Señor Jesucristo, sino que se desvían en divagaciones religiosas o anticristianas, estos son endurecidos en sus corazones y velados en su mirada, por la mera obcecación de ellos.

"Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará."
2 Corintios 3:14-16

Pero mayor que la dureza del corazón del hombre es la misericordia de Dios, que en Su paciencia espera a que los incrédulos sean creyentes, salvos y adoptados para Él en Cristo.

Porque por muy pecador que haya sido alguien contra Dios, Su misma palabra indica:

"Aún hay esperanza para todo aquel que está entre los vivos; porque mejor es perro vivo que león muerto."
Eclesiastés 9:4

Dios no impide a nadie la oportunidad de arrepentirse, porque Su voluntad es que nadie se pierda.

Tenía que venir uno mayor a Moisés y ya vino, se presentó ante todo Israel, pero la nación le rechazó enviándolo a la cruz, donde se dió el cumplimiento del plan de rescate de Dios para con el hombre, en pago por nuestro pecado, poniendo Su vida en lugar de la nuestra, hallando nosotros así, la justificación delante del Padre por medio del Señor Jesucristo.

El anuncio está escrito y lleva proclamándose más de dosmil años desde que se consumara la perfecta obra redentora de Jesús en la cruz del Calvario, con su resurrección al tercer día y aguardando desde que ascendió a la diestra del Padre para volver en toda Su gloria para reinar sobre todas las naciones.

Y este es el anuncio, que Dios ha mandado a Su Hijo a morir por todos los pecadores, para que todo aquel que en Él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna.

Y esta es la voluntad de Dios, que nadie se pierda, sino que manda a todos y en todo lugar que se arrepientan, y puedan así ser salvos en Cristo.

ACCIÓN:

¡Qué gran privilegio el tener la oportunidad de vivir en Cristo y librarnos así de la paga del pecado, que es la muerte!

Esta lectura ha supuesto una enorme bendición a mi vida, unas fuerzas renovadas, una fe fortalecida y un gozo restaurado en Cristo Jesús, mi Señor y Salvador.

Por la Perfecta Palabra de Dios tratando en mi vida durante la lectura del libro de Deuteronomio, mi corazón late en gratitud y reconoce cómo el Padre ha ido obrando en mi persona por medio de la Palabra ejecutada por el Espíritu Santo en cada una de las redarguciones, enseñanzas, exhortaciones e instrucciones que he ido recibiendo a diario.

Por Tu Perfecta Palabra recibida en el transcurso de los treinta y cuatro capítulos de Deuteronomio, Señor, Dios Todopoderoso y Padre Amado, Te doy las gracias. Que todo lo que he recibido no se desvanezca en el tiempo, sino que permanezca en mis meditaciones diarias y en mi diario caminar para ir aplicándolo todo de manera práctica y pueda ser cada vez más semejante a Cristo.
Tuya es la gloria, la honra el poder y la alabanza, por los siglos de los siglos. Amén.

BENDICIÓN POSTRERA, Deut. 33:26-29.

BENDICIÓN POSTRERA, Deuteronomio 33:26-29.

No hay como el Dios de Jesurún, Quien cabalga sobre los cielos para tu ayuda, Y sobre las nubes con su grandeza. El eterno Dios es tu refugio, Y acá abajo los brazos eternos; El echó de delante de ti al enemigo,Y dijo: Destruye. E Israel habitará confiado, la fuente de Jacob habitará sola En tierra de grano y de vino; También sus cielos destilarán rocío. Bienaventurado tú, oh Israel. ¿Quién como tú, Pueblo salvo por Jehová, Escudo de tu socorro, Y espada de tu triunfo? Así que tus enemigos serán humillados, Y tú hollarás sobre sus alturas.
Deuteronomio 33:26-29

REFLEXIÓN:

(Sólo hay una manera de ser visto justo delante de Dios, y es vivir en sintonía con Su voluntad. Y como al hombre le es imposible mantenerse justo por sí mismo, Dios muestra Su amor proveyéndole del medio perfecto, habiendo hecho pagar al Hijo toda justicia de antemano, por toda la humanidad.)

La nación de Israel está por establecerse y Moisés culmina sus bendiciones de despedida con un adelanto de acontecimientos que dan paso a la gloria eterna.

Porque antes de esto, Israel se va a ver envuelto en multitud de desplantes que los va a hacer pasar por duras medidas disciplinarias, no gratuítas, sino que por medio de ellas va a verse salvaguardada su identidad y asegurado su sino, según Dios ha dispuesto para Su reino.

Una vida plena en gozo y provisión de bondades está asegurada para quienes van a perseverar en búsqueda del favor de Dios mediante la obediencia. Porque ya lo dice la Palabra en los Salmos: "El que habita al abrigo del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente", Dios es el abrigo de Israel, pero para que éste se vea cubierto por Sus bondades, se deberá someter a Su voluntad, conformándose según los limítrofes del amparo Divino, donde los brazos del Omnipotente son la salvaguarda perfecta.

Va a ser pues, Israel, la única nación que, desde su inicio y hasta el final de los tiempos en este mundo, va a prevalecer por encima de las demás , no por sí, sino en una clara evidencia del favor de Dios, que le otorga victoria contra todo pronóstico humano.

Dios ha decretado un fin de victoria para el hombre por medio de Su Hijo. Porque la voluntad de Dios no puede ser frustrada ni sus planes destruídos, ya que es el Soberano Dios, Creador de todas las cosas.

Y aunque Adán cayó causando graves estragos al resto de la creación, en concreto, a toda la humanidad, Dios trazó un plan en el que el hombre se beneficia de una justificación y un premio inmerecidos, que demuestran el inconmensurable amor y la misericordia del Creador hacia el hombre.

Será a través de Israel que nacerá el Mesías, por quien va a trascender la redención y la victoria del judió a toda la humanidad.

Porque Dios no ha provisto de una salvación exclusiva para unos pocos, sino que el "consumado es" de Jesús en la cruz del Calvario abrió la brecha para la reconciliación del hombre de toda raza, nación y lengua que habita sobre la tierra.

Pues así le dijo Jesús a la mujer samaritana: "la salvación viene de los judíos", no por exclusividad sino para el conocimiento de Quien provee de esta salvación por medio de ellos. Es por eso que dice: "Vosotros adoráis lo que no sabéis", pues hasta la fecha el conocimiento contemplativo y experimental del Dios verdadero se encontraba en Israel, mas Jesús se dió a conocer ante Samaria y ante el extranjero.

"Y creyeron muchos más por la palabra de él, y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo."
Juan 4:41-42

Así que ahí estaba la imagen del Dios invisible en la persona de Jesucristo, dando el testimonio que los altos cargos de Israel rechazaron.
Este punto de inflexión marcó un antes y un después en el pacto entre Dios y los hombres y en la forma en que Su gracia se expandería a todas las almas que creyeren en el Señor Jesucristo, independientemente de su nacionalidad, raza o cultura.

¿Y qué sucedió con Israel? ¿La desechó Dios por no haber creído que Jesús era el Mesías prometido? No, Dios sigue teniendo cuidado de Su pueblo, aunque éste se encuentra ajeno, cegado de manera que no consigue entender y aceptar la idea de que su Rey, el Mesías, sea a la vez un cordero sufriente, humilde y pacífico que tuvo por plan el morir por todos los hombres y que después de resucitado subió a la diestra del Padre, desde donde aguarda el día en que volverá, esta vez a regir por sobre las naciones con vara de hierro y allí todos tendrán que reconocer que él es el Rey de reyes y el Señor de Señores.

Y si en tiempos veterotestamentarios se evidenciaba el poder de Dios en el cuidado de Su pueblo, llegado el Cristo en pago con su muerte por nuestros pecados y venciendo a la muerte con su resurrección, se hace innegable el superlativo poder de Dios que ya no solo sostiene, protege y preserva a la nación de Israel, sino también a Su iglesia, repartida por todas las naciones, hasta que Él decida que sea sacada de este mundo.

Pero el adversario no se queda de brazos cruzados, sino al contrario, despliega todo su arsenal para tratar de destruir a ambas.

Esto no sucederá, sino que a Israel aún le queda un descanso por disfrutar aunque esto le implique pasar por la gran tribulación.

APLICACIÓN:

En Cristo somos más que vencedores. Esto no quiere decir que vamos a poder triunfar en todo lo que nos propongamos en nuestros corazones carnales, sino que, habiendo Cristo vencido a la muerte y habiéndonos liberado del yugo del pecado, para todos aquellos que creemos que Jesús es el Señor y lo reconocemos como Salvador en nuestras vidas, nos ha sido dada la victoria eterna, una nueva vida en Cristo que nada ni nadie nos puede quitar.

Pero esto no implica que la iglesia no vaya a sufrir, pues Satanás utilizará cualquier cosa por tratar que se detenga su labor de expandir la Luz de Cristo por el mundo. 

El Señor alentó a sus discípulos con las siguientes palabras, justo antes de ser detenido para cumplir con su obra redentora:

"Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo."
Juan 16:33

ACCIÓN:

Ser cristiano nos hace libres del pecado y nos ofrece acceso directo a la vida eterna en la gloriosa presencia de Dios.

Ese detalle y la labor evangelística que nos incumbe son razones más que suficientes para que en este mundo vayamos a sufrir problemas de índole físico, anímico, económico o familiar... o incluso persecuciones y torturas.

En mirada introspectiva me lanzo la siguiente pregunta: ¿Qué tan grande es el problema con respecto al inconmensurable amor de Cristo, quien derramó hasta su última gota de sangre, poniendo su vida por mí, dándome la vida eterna en Él?

Y para cuando me sobrelleve un mayor problema, complicado de soportar, plasmo el siguiente pasaje:

"Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas."
2 Corintios 4:16-18

BENDICIÓN EN QUIEN PROVEE, Deut. 33:24-25

BENDICIÓN EN QUIEN PROVEE, Deuteronomio 33:24-25. 

A Aser dijo: Bendito sobre los hijos sea Aser; Sea el amado de sus hermanos, Y moje en aceite su pie. Hierro y bronce serán tus cerrojos, Y como tus días serán tus fuerzas. 

Deuteronomio 33:24-25 

REFLEXIÓN: 

Aser quiere decir "dicha" o "felicidad", pues así quiso llamar Lea al segundo hijo de Zilpa, su sierva. 

Su nombre no destaca ni se deja leer mucho en las Escrituras, en cuanto a hechos, ni para bien ni para mal. Más bien puede brillar por su ausencia ya que ni aparece en el recuento de los jefes de las tribus de Israel, durante el gobierno del rey David. 

Paradójicamente aún así da honor a su nombre y es bendecido con unas tierras que le van a permitir bendecir al resto de las tribus con el fruto de su heredad, asi como al mismo rey. 

"El pan de Aser será substancioso, Y él dará deleites al rey."

Génesis 49:20 

Ana, la profetisa, parece ser la única resaltante, entre los de Aser, en algo 'digno' de plasmar en las Escrituras para salvaguardarlo en la memoria, del paso del tiempo. 

"Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad muy avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde su virginidad, y era viuda hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones. Esta, presentándose en la misma hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en Jerusalén."

Lucas 2:36-38 

Una viuda centenaria la cual era profetisa, que servía en el templo a todas horas. Que además, una vez enterada de la presencia de Dios entre los hombres, en la persona de Jesús, hablaba de Él diligentemente, desde que nació el niño, para que todos supieran del Redentor. 

APLICACIÓN 

La providencia Divina se aprecia claramente en la nación de Israel. En cómo aún al pasar de los siglos, milenios y habiendo sufrido unas bastísimas dispersiones, eso no ha concluído en disgregación identitaria, ni cultural ni religiosa. Sino más bien Dios los  mantuvo a cada uno en tierra extranjera, favoreciendo al proselitismo y haciendo crecer así aún más su pueblo. 

El ejemplo de cómo obró Dios en la vida de José hasta llegar a situarlo a la altura del faraón en Egipto, por tal de asegurar el sustento de Su pueblo en tiempos de hambruna, es la apabullante muestra del favor de Dios para con el hombre, quien no mereciendo más que la muerte, Él le reserva aún un sitio en Su presencia. 

Llegados a este punto hallamos dos detalles a aplicar hoy día a nuestras vidas: 

Primeramente, conocer que las bendiciones de Dios no se reciben por ser alguien importante o por destacar en según qué obra o circunstancia, sino por pura misericordia de Dios. 

"Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia."

Romanos 9:16 

Lo consiguiente viene a ser la reacción óptima a esta bendición, la cual resulta en extender la bendición a otros, para que muchos puedan verse también beneficiados. Así como Jesús dio potestad a sus doce apóstoles, capacitándolos con dones espirituales para cumplir con la misión de anunciar el reino: 

"(...)de gracia recibisteis, dad de gracia."

Mateo 10:8b 

ACCIÓN:

Se puede concluir diciendo que la dicha es el resultado de un corazón generoso y agradecido, que reconoce a Dios en su vida y lo proclama. 

Lo cierto es que la dicha es Cristo y toda buena cualidad resultante proviene de Él. 

Hoy es día de mirar a Cristo con gratitud y mostrarlo generosamente. 

Ultimo mi reflexión con estas palabras de Pablo que reflejan la bendición en quien provee: 

"Tengo, pues, de qué gloriarme en Cristo Jesús en lo que a Dios se refiere. Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo."

Romanos 15:17-19

BENDICIÓN DE GOZO Y ALABANZA, Deut. 33:23

BENDICIÓN DE GOZO Y ALABANZA, Deuteronomio 33:23.

A Neftalí dijo: Neftalí, saciado de favores, Y lleno de la bendición de Jehová, posee el occidente y el sur.
Deuteronomio 33:23

REFLEXIÓN:

"Mi lucha", es el nombre que puso Raquel al segundo hijo que le dio Bilha, el cual evidenciaba la tensa relación que tenía con su hermana Lea a causa de su dificultad por concebir hijos para Jacob.

Moisés profiere para Neftalí una muy sustanciosa bendición con tan pocas palabras, pero llenas de bondades.

En cuanto a la posesión de sus tierras, se pudo ver un cumplimiento en la repartición de la herencia echada a suertes por mano de Josué:

"La sexta suerte correspondió a los hijos de Neftalí conforme a sus familias. Y abarcó su territorio desde Helef, Alón-saananim, Adami- neceb y Jabneel, hasta Lacum, y sale al Jordán. Y giraba el límite hacia el occidente a Aznot-tabor, y de allí pasaba a Hucoc, y llegaba hasta Zabulón al sur, y al occidente confinaba con Aser, y con Judá por el Jordán hacia donde nace el sol."
Josué 19:32-34

También Jacob ya profetizó muy positivamente hacia su sexto hijo, con palabras que ilustran libertad, sumo gozo y alabanzas a través de la figura de una cierva suelta.

"Neftalí, cierva suelta, que pronunciará dichos hermosos."
Génesis 49:21

Y es que la tierra de Neftalí iba a disfrutar de una presencia especial del Señor Jesucristo, habitando en ella y haciendo ahí sus primeras obras Mesiánicas. Grandes señales y milagros tuvo el privilegio de atestiguar.

"Cuando Jesús oyó que Juan estaba preso, volvió a Galilea; y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí,Camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; Y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció."
Mateo 4:12-16

En las tierras de Neftalí se estrenó el despliegue de milagros y señales que llevaría a cabo Jesús en muestra de su identidad como el Mesías prometido, el Hijo de Dios.

(No porque Neftalí fuera precisamente un territorio muy bien valorado en Israel, ya que perteneciendo a la zona tocando más al norte, lindaba con ciudades paganas o gentiles, asi conocidas las gentes ajenas a la nación de Israel y a su Ley.

Esto suponía un hándicap bastante importante sobre la fama de la región Galilea, y a muchos les supuso un tropiezo, a aquellos que hicieron prevalecer su razonamiento lógico por encima de las claras evidencias del cumplimiento de las Escrituras en Cristo:

"Otros decían: Este es el Cristo. Pero algunos decían: ¿De Galilea ha de venir el Cristo?"

"Respondieron y le dijeron: ¿Eres tú también galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se ha levantado profeta."
Juan 7:41 y 52

De ahí que la profecía de Isaías hablara de Neftalí como de pueblo asentado en tinieblas que vio gran luz y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció.)


Y aunque aún no era su tiempo, (así se lo hizo saber Jesús a su madre, María), en Caná de Galilea convirtió el agua en vino. Y a tal milagro le sucedieron unos cuantos más, y sanaciones, liberaciones de demonios... Tanto que su fama se extendió por los alrededores de Galilea.

"Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán."
Mateo 4:23-25

Sumémosle el milagro de la multiplicación de los panes y los peces, el de caminar sobre las aguas o calmar la tempestad, el de la liberación del endemoniado gadareno en la zona de decápolis justo enfrente de Galilea... Una larga lista "que si de todas sus obras y milagros se hubiera escrito, no cabrían los libros en el mundo", así diría Juan.

De ahí que los ayes de Jesús fueran tan contundentes contra Corazín y Betsaida, y aún saliera afectada también Capernaum:

"Ay de ti, Corazín! Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza. Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para Tiro y para Sidón, que para vosotras. Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habría permanecido hasta el día de hoy. Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti."
Mateo 11:21-24

APLICACIÓN:

Asentadas en región de sombra de muerte están las almas de los hombres desde que pecó Adán, pues esto provocó nuestra irremediable separación de Dios, Quien es Santo, Santo, Santo, e inevitablemente todo pecado genera esa repulsión.

Pero Dios, que es amor, no tiene en Su voluntad que el hombre se pierda, tanto así que trazó un plan de rescate incluso antes de la fundación del mundo. Así que enviando a Su unigénito Hijo y entregándolo al sufrimiento y a la descarga total de Su ira sobre Él, se satisfizo el pago. De manera que todo aquél que cree en el Señor Jesucristo, que siendo Dios vino en carne, murió, resucitó y ascendió a la diestra del Padre, tiene acceso a la remisión de sus pecados y a la vida eterna.

Esto viene a entenderse como pasar, de las tinieblas de la muerte, a la Luz Admirable en Cristo.

Y nos vemos como Neftalí, que habiendo sido rescatados de las tinieblas a la Luz, salte en gozo  y alabanzas nuestro corazón, cual cierva suelta, admirando cómo Dios ha hecho de cada uno de nosotros un habitáculo, donde hacer morar de forma permanente al Santo Espíritu.

De este modo llegamos a ser lo que antes no éramos, por la inconmensurable gracia de Dios, y así nos lo dice Pedro:

"Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia."
1 Pedro 2:9-10

Ahora siendo hechos nuevos en Cristo, el Señor nos manda a hacer lo mismo que le mandó a aquél Gadareno que fué liberado de la legión de demonios: "Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti." ( Esto lo leemos en Marcos 5:19).

ACCIÓN:

Leo y medito en los pasajes reflexionados, y veo que claramente me lleva a difundir los favores y la bendición de Cristo en mí... Debo empezar desde mi tierra y continuar avanzando.

Pues si hallo la aplicación de la bendición de Neftalí a mi vida por medio de Jesucristo, también debo hallar el modo de no recibir los ayes que luego tuvo que proferir Jesús hacia los pueblos del territorio de Neftalí.

Porque si en mí se ha hecho el mayor milagro que existe que es pasar de muerte a vida por medio de Cristo, yo no puedo callar y actuar como si no hubiera visto el milagro, conforme a mi pasada manera de vivir.

Gracias, Señor, Dios Todopoderoso y Padre Amado, por la vida que me das en Cristo y por Tu inconmensurable amor para con nosotros, que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.  Padre, te pido perdón por no aprovechar todas y cada una de las oportunidades que me das de llevar la Luz de Cristo a las almas, durante la cotidianidad de mis días. Te pido que fortalezcas mi fe, y me libres del acusador, porque me ataca duramente, resaltando mis defectos y mis tropiezos, por tal de hacerme sentir que no soy capaz de atestiguar Tu perfecto amor en Cristo, a quienes me rodean. Asimismo te pido me sea dada de Tu sabiduría, en abundancia, como dice Tu palabra en la carta de Santiago, para que yo pueda entender mejor Tu palabra y llegar mejor al conocimiento de cuál es Tu santa y perfecta voluntad, y el propósito que tienes para conmigo en la tierra, y sepa llevarlo a cabo de la manera en que Tú quieres que lo haga. 
A Ti sea por siempre toda la gloria, la honra, el poder y las alabanzas. Amén.

BENDICIÓN O ADVERTENCIA, Deut. 33:22

BENDICIÓN O ADVERTENCIA, Deuteronomio 33:22

A Dan dijo: Dan es cachorro de león que salta desde Basán.
Deuteronomio 33:22

REFLEXIÓN:

Escueta alusión a Dan es la que sale de la boca de Moisés en el momento de su despedida.

Como una imitación al León de la tribu de Judá, aparece este cachorro. No presentando de frente y a la vista de todos sus intenciones, sino como dice Moisés "saltando desde Basán".

Esto significa que se precipita por sorpresa sobre su presa, desde un escenario aparentemente seguro y tranquilo, llamado Basán.

El nombre de Dan significa "juzgar", y sobre este dato habló Jacob a su hijo, en su lecho de muerte:

"Dan juzgará a su pueblo, como una de las tribus de Israel. Será Dan serpiente junto al camino, víbora junto a la senda, que muerde los talones del caballo, y hace caer hacia atrás al jinete. Tu salvación esperé, oh Jehová."
Génesis 49:16-18

Llama poderosamente la atención cómo Jacob y Moisés usan figuras de animales diferentes para atribuírselas a Dan.

Si vimos que Moisés se despedía de la tribu de Dan aludiendo al cachorro de león, ahora vemos que Jacob a su hijo Dan lo llamó serpiente, víbora y se explayó en desarrollar el sentido de su carácter y de sus obras futuras.

Otro punto que resalta en la bendición de Moisés a Dan es el clamor de salvación a Dios. Parece decir que vaya a tener que esperar y sufrir mucho por su redención.

La bendición se torna advertencia cuando, durante la lectura Bíblica veterotestamentaria, vamos encontrando alusiones directas a la tribu de Dan, a su carácter y al papel que va a desempeñar en los tiempos finales, no precisamente acorde a la voluntad de Dios:

"No te alejes de mí, porque la angustia está cerca; Porque no hay quien ayude. Me han rodeado muchos toros; Fuertes toros de Basán me han cercado. Abrieron sobre mí su boca Como león rapaz y rugiente. He sido derramado como aguas, Y todos mis huesos se descoyuntaron; Mi corazón fue como cera, Derritiéndose en medio de mis entrañas."

"Esperamos paz, y no hubo bien; día de curación, y he aquí turbación. Desde Dan se oyó el bufido de sus caballos; al sonido de los relinchos de sus corceles tembló toda la tierra; y vinieron y devoraron la tierra y su abundancia, a la ciudad y a los moradores de ella. Porque he aquí que yo envío sobre vosotros serpientes, áspides contra los cuales no hay encantamiento, y os morderán, dice Jehová."

"Oíd esta palabra, vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a los pobres y quebrantáis a los menesterosos, que decís a vuestros señores: Traed, y beberemos."

"Os hice estar a diente limpio en todas vuestras ciudades, y hubo falta de pan en todos vuestros pueblos; mas no os volvisteis a mí, dice Jehová."

(Salmos 22:11-14, Jeremías 8:15-17, Amós 4:1 y 6.)

Entre las características maliciosas que podemos ver que se le atribuyen en estas palabras, enumeramos cuatro: acosador, feroz, cruel e impasible.

¿Cómo llega una tribu de Israel al punto de recibir una bendición que parece más bien una advertencia y un aviso a los demás para prevenirlos de ésta?

Pertenecer al pueblo de Dios debería ser suficiente aliciente como  para tenerlo a Él por estandarte.

El caso es que a Dan le faltó tiempo para hacerse otros dioses, introduciendo la idolatría en Israel, hecho en el que Efraín también se veía involucado.

APLICACIÓN:

No es una novedad afirmar que entre un grupo de amigos siempre hay un traidor que, cuando éste se manifiesta suele provocar sorpresa, pues nadie se lo esperaba por su apariencia externa.

Existe el caso de la traición más vil y despreciable acontecida sobre la faz de la tierra en toda la historia del ser humano.

A todos nos puede pasar por la cabeza el nombre de Judas, cuando aludimos a un traidor. Y a Judas el Iscariote es a quien le debiéramos pagar el "copyright", cada vez que lo mencionamos, para proferir la afrenta por excelencia a todo aquél que traiciona: "Eres un 'Judas' " De seguro que algo más que treinta monedas de plata se iba a llevar.

El Señor Jesús lo nombra en su oración intercesora, usando para él el apodo de "hijo de perdición":

"Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliese."
Juan 17:12

Y sobre otros tantos asaltadores escondidos entre la verdad, esperando devorar a sus presas, nos advierte Juan en su primera epístola:

"Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas."
1 Juan 2:18-20

ACCIÓN:

Estamos advertidos, y hoy es el día que voy a dejar de guiarme por mi vista y por mis sensaciones o según las apariencias, para prevenirme a través de la Palabra y en oración, para no dejarme caer a causa del que anda escondido poniendo tropiezos.

Dejo dos versículos que me ayudarán en esta tarea:

"Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo."

"El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor."
1 Juan 4:1 y 8.

BENDICIÓN EN LA EXPANSIÓN, Deut. 33:20-21

BENDICIÓN EN LA EXPANSIÓN, Deuteronomio 33:20-21.

A Gad dijo: Bendito el que hizo ensanchar a Gad; Como león reposa, Y arrebata brazo y testa. Escoge lo mejor de la tierra para sí, Porque allí le fue reservada la porción del legislador. Y vino en la delantera del pueblo; Con Israel ejecutó los mandatos y los justos decretos de Jehová.
Deuteronomio 33:20-21

REFLEXIÓN:

El primer hijo de Zilpa con Jacob significó una celebración especial para Lea, quien la había entregado al patriarca viendo que ella había dejado de dar hijos. Así que Gad fue su nombre, el cual significa "ventura".

Y su ventura fue tal que le tocó la porción más especial en la repartición del territorio, aquella en la que se asentaba el monte de Nebo, donde reposó Moisés de sus años de vida sobre la tierra.

La perspicacia y la valentía se hacen presentes en Gad, junto con Rubén y media tribu de Manasés, durante la decisión de quedarse en las tierras conquistadas antes de cruzar el Jordán.

Porque popularmente en la cosmovisión judía quisieron mirar con malos ojos el hecho de que la tribu de Gad se dejara seducir por la tierra de Galaad para precipitarse a tomarla, como si de un hecho codicioso y cobarde se tratara. (Cosa que se solventó cuando los guerreros de Gad se unieron a los demás para batallar el resto de la conquista pasado el Jordán.)

Mas la peligrosidad que conlleva habitar los territorios limítrofes a las poblaciones paganas sólo pueden indicar lo contrario, que es la gallardía y el celo por extenderse más allá de la heredad, en la conquista.

Jacob hizo constar la idiosincrasia bélica de Gad, cuando lo bendijo, diciendo:

"Gad, ejército lo acometerá; Mas él acometerá al fin."
Génesis 49:19

APLICACIÓN:

No hay una bendición mayor que la gracia de Dios salvándonos por medio de la fe en el Señor Jesucristo.

Pero después de ésta somos gratamente bendecidos con la labor de ensanchar el evangelio de la reconciliación mientras hayan corazones por conquistar con la Palabra de Dios.

La visión de expandirse en la iglesia no se trata de un deseo salido del corazón del hombre sino que, siendo el mandamiento por excelencia del Señor Jesucristo dado a sus discípulos, Dios nos lo ha implantado en nuestros corazones formando parte del carácter de Cristo y de la voluntad de Dios en el Espíritu Santo, morando en cada uno de sus miembros.

"Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura."
Marcos 16:15

La bendición de la expansión del evangelio se hace palpable a los sentidos cuando se evidencia la mano de Dios sobre toda circunstancia adversa que lejos de impedir la labor, paradójicamente acaba ayudando a una mayor propagación del mensaje de salvación.

Esto lo vemos reflejado en Jerusalén  en tiempos inmediatos al Pentecostés del aposento alto, que habiéndose convertido muchos  reconociendo a Jesús como Señor y Salvador, aún se mostraban celosos de este perfecto regalo de la vida en Cristo y no tenían pensamiento de compartirlo fuera de su cultura y nación.

Pero hubo un acontecimiento que propició que todos se dispersaran, quedando solamente los apóstoles en Judea. Esto marcó un antes y un después, el punto de inflexión que los sacó de su zona de confort:

"Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y señales entre el pueblo."

"Pero no podían resistir a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba. Entonces sobornaron a unos para que dijesen que le habían oído hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios. Y soliviantaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas; y arremetiendo, le arrebataron, y le trajeron al concilio."

"Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él. Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu. Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió."

"Y Saulo consentía en su muerte. En aquel día hubo una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles."

(Hechos 6:8, 10-12 ,7:57-60 y 8:1.)

Pareciendo que esta disolución del centro neurálgico de la iglesia hubiera resultado en un final del cristianismo, lo que sucedió fue totalmente lo contrario. Siendo que se empezaría a dar cumplimiento a las palabras de Jesús, cuando dijo: "Me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra", cuando aún los apóstoles no tenían ni idea de la magnitud de su cometido:

"Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio."
Hechos 8:4

Aparte de la bendición de ensanchamiento del evangelio por todo el mundo, las palabras de Moisés a Gad se van a ver aplicables también a la iglesia, en el sentido en que se encuentra viviendo rodeada de tierra hostil, la cual se opone al mensaje de reconciliación de Dios para con el hombre, hasta el punto de buscar arremeter directamente contra la integridad y la vida de cada siervo de Cristo.

Advertencia tenemos en Pablo, por si hubiera alguno a quien le pueda pillar de sorpresa:

"Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución;"
2 Timoteo 3:12

Pero, gracias a Dios, hemos sido dotados de valentía y poder en el Espíritu Santo, para cuando estas persecuciones se evidencien en mayor o menor medida, sea superior la gallardía y el temple para contrarrestar y vencer la ofensiva.

"Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio. Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios,"
2 Timoteo 1:7-8

ACCIÓN:

Ha llegado el día de dejar de ver la labor evangelística desde la perspectiva de la peligrosidad que conlleva adentrarse a tierra hostil para empezar a visualizar las bendiciones que vienen tras la conquista.

Y si el poder de Dios pudo transformar al mayor perseguidor de la primera iglesia, el cual era Saulo, y para que a través de él, ahora llamado Pablo, muchas almas llegaran al conocimiento el evangelio, como apóstol a los gentiles, el mismo poder es el que me protege con tal de que Su propósito en mí sea llevado a cabo.

Mi reflexión se cierra hoy con el texto emblema de la obra evangelística.

"Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; (...)"
Romanos 1:16

UNA SUCULENTA BENDICIÓN, Deut. 33:18-19.

UNA SUCULENTA BENDICIÓN, Deut. 33:18-19.

A Zabulón dijo: Alégrate, Zabulón, cuando salieres; Y tú, Isacar, en tus tiendas. Llamarán a los pueblos a su monte; Allí sacrificarán sacrificios de justicia, Por lo cual chuparán la abundancia de los mares, Y los tesoros escondidos de la arena.
Deuteronomio 33:18-19

REFLEXIÓN:

Isacar y Zabulón, en ese orden, son los hijos menores de Lea, de entre los seis que le dió a Jacob. El nombre de Isacar se dice que significa "recompensado", y el de Zabulón, su significado está entre "dote", "habitación" o "morada".

Para con ellos, casi se pone de acuerdo con la bendición que profirió Jacob en su día, profetizando el territorio que irían a ocupar, además de dar honor, en ellas, al significado de sus nombres.

"Zabulón en puertos de mar habitará; Será para puerto de naves, Y su límite hasta Sidón. Isacar, asno fuerte Que se recuesta entre los apriscos; Y vio que el descanso era bueno, y que la tierra era deleitosa; Y bajó su hombro para llevar, Y sirvió en tributo."
Génesis 49:13-15

Durante el repartimiento del territorio, se benefician de llevarse la mejor parte. Tierra fértil en costa del mar de Galilea, lindando el Jordán, que les proveerá de grandes bendiciones, si desechan por completo lo malo que habita en ella, ahora que irán a poseerla.

Pero no fue así, y cayó como el resto de las tribus en mantener al menos a uno o dos poblados cananeos por tal de hacerlos tributarios.

"Tampoco Zabulón arrojó a los que habitaban en Quitrón, ni a los que habitaban en Naalal, sino que el cananeo habitó en medio de él, y le fue tributario."
Jueces 1:30

Este hecho les ocasionará graves consecuencias más adelante, tanto así como esclavitud y dispersiones, como al resto de las tribus.

Preparados y diligentes, de Isacar y Zabulón no se observa un gran protagonismo en las Escrituras, sino más bien sirve de ejemplo a seguir por los beneficios de su carácter, y de enseñanza para no caer en su error juntamente con el resto de Israel, de mezclarse con los paganos.

Las cualidades de ambos fueron decisivas en la defensa y protección del rey David incluso antes de su subida oficial al trono.

De Zabulón destacan su preparación para la batalla y su estabilidad, y de Isacar, la diligencia en la observancia de los tiempos, su interpretación y la disposición al servicio. Unas virtudes necesarias para la subsistencia y el mantenimiento de un reino y de la propia vida.

"Y este es el número de los principales que estaban listos para la guerra, y vinieron a David en Hebrón para traspasarle el reino de Saúl, conforme a la palabra de Jehová:"

"De los hijos de Isacar, doscientos principales, entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer, cuyo dicho seguían todos sus hermanos. De Zabulón cincuenta mil, que salían a campaña prontos para la guerra, con toda clase de armas de guerra, dispuestos a pelear sin doblez de corazón."
1 Crónicas 12:23, 32-33

APLICACIÓN:

En tiempos en que Dios pisaba suelo entre los hombres en la persona del Hijo, el Señor Jesucristo, Israel era la sombra de la nación que un día fue. Sometida al imperio Romano, la representación nacional venía por mano de los fariseos, de los cuales dependían todos los judíos, por cuanto de ellos era la última palabra tocante a cualquier decisión importante, diplomática o estratégica para con los asuntos internos de Israel y para con sus relaciones políticas con los paganos.

Contra ellos arremetió duramente el Señor en varias ocasiones. Las mayores reprimendas atacaban directamente a la hipocresía y al descuido de ellos a la hora de entender los tiempos. Dos grandes defectos que les impidieron reconocer a Dios aún teniéndolo delante de sus narices.

Pues resulta ser que andaban más pendientes de mantenerse en el poder de su influencia ante el imperio Romano, de sus liturgias religiosas y de sus preceptos humanos impuestos como si de ley se tratara.

"Vinieron los fariseos y los saduceos para tentarle, y le pidieron que les mostrase señal del cielo. Mas él respondiendo, les dijo: Cuando anochece, decís: Buen tiempo; porque el cielo tiene arreboles. Y por la mañana: Hoy habrá tempestad; porque tiene arreboles el cielo nublado. ¡Hipócritas! que sabéis distinguir el aspecto del cielo, ¡mas las señales de los tiempos no podéis! La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos, se fue."
Mateo 16:1-4

Podemos hallar pues, en el carácter de los fariseos, la antítesis de lo que significaron Isacar y Zabulón para el rey David, en un tiempo en que fue crucial durante el establecimiento de su reinado.

Antítesis también del carácter de Cristo, el cual debe tener Su iglesia por cuanto es la representación de Él sobre la tierra.

Y así como Santiago dice que el hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos, el Señor en Su palabra nos insta también a andar preparados, diligentes y dispuestos a servir en todo momento y en toda sabiduría, en conocimiento de Dios y de los tiempos, para no desperdiciarlo en lo que no aprovecha.

"Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán! Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por él sin mancha e irreprensibles, en paz."
2 Pedro 3:11-14

Y en cuanto al carácter servicial de Isacar, nosotros tenemos este consejo, para el disfrute de las suculentas bendiciones en Cristo:

"Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís."
Colosenses 3:23-24

ACCIÓN:

Tras reflexionar este pasaje, deduzco la necesidad de preparar mi mente con un mayor conocimiento de la Palabra, afirmarme en Cristo con una mayor relación con Dios, adquirir sabiduría practicando una sana admimistración del tiempo y servir en el evangelio de la reconciliación, para su propagación a muchos.

Y recordando que a pesar de sus buenas cualidades, en Zabulón e Isacar también permitieron que continuara morando el pecado en sus tierras, me sirva como consejo personal, el siguiente pasaje:

"Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil."
Mateo 26:41

BENDICIÓN DE ABUNDANCIA, Deut. 33:13-17

BENDICIÓN DE ABUNDANCIA, Deuteronomio 33:13-17

A José dijo: Bendita de Jehová sea tu tierra, Con lo mejor de los cielos, con el rocío, Y con el abismo que está abajo. Con los más escogidos frutos del sol, Con el rico producto de la luna, Con el fruto más fino de los montes antiguos, Con la abundancia de los collados eternos, Y con las mejores dádivas de la tierra y su plenitud; Y la gracia del que habitó en la zarza Venga sobre la cabeza de José, Y sobre la frente de aquel que es príncipe entre sus hermanos. Como el primogénito de su toro es su gloria, Y sus astas como astas de búfalo; Con ellas acorneará a los pueblos juntos hasta los fines de la tierra; Ellos son los diez millares de Efraín, Y ellos son los millares de Manasés.
Deuteronomio 33:13-17

REFLEXIÓN:

Bendición de abundancia recibe José. Una tierra fértil, de riegos garantizados, de soles que aseguran un fruto maduro y de lunas que hacen aumentar la cosecha.

No en vano Dios lo usó para garantizar la provisión y el crecimiento de Israel, en medio de la hambruna, que llegó a azotar el territorio en tiempos en que en Egipto fue puesto por gobernador y mano derecha de faraón.

Y juntos, uno al lado del otro, como dos astas de un buey o un toro, así se localizarían las bendiciones de los dos hijos de José que Israel tomó para hacerlos formar parte de sus tribus.

(No podía ser más ilustrada esta imagen, tratándose de hombres guerreros y valientes.)

"Efraín al sur, y Manasés al norte, y el mar es su límite; y se encuentra con Aser al norte, y con Isacar al oriente."
Josué 17:10

Conocemos en las Escrituras que Efraín y Manasés se encontraban entre los valientes guerreros, favorecidos en victorias durante la conquista.

Algo que contrasta mucho con su laxo criterio a la hora de desechar el pecado, por cuanto no obedecieron la instrucción de Dios tocante a expulsar y destruir por completo a los habitantes paganos y todo lo concerniente a ellos, a su cultura y sus creencias.

"Recibieron, pues, su heredad los hijos de José, Manasés y Efraín."

"Pero no arrojaron al cananeo que habitaba en Gezer; antes quedó el cananeo en medio de Efraín, hasta hoy, y fue tributario."

"Tampoco Efraín arrojó al cananeo que habitaba en Gezer, sino que habitó el cananeo en medio de ellos en Gezer."

"Mas los hijos de Manasés no pudieron arrojar a los de aquellas ciudades; y el cananeo persistió en habitar en aquella tierra. Pero cuando los hijos de Israel fueron lo suficientemente fuertes, hicieron tributario al cananeo, mas no lo arrojaron."

"Tampoco Manasés arrojó a los de Bet-seán, ni a los de sus aldeas, ni a los de Taanac y sus aldeas, ni a los de Dor y sus aldeas, ni a los habitantes de Ibleam y sus aldeas, ni a los que habitan en Meguido y en sus aldeas; y el cananeo persistía en habitar en aquella tierra."
(Josué 16: 4 y 10, Jueces 1:29, Josué 17:12-13 y Jueces 1:27).

APLICACIÓN:

¡Qué bendición tan grande!

Una tierra llena de vida en abundancia. Tal y como Moisés bendice a José, así Jesús lo hace realidad en el más amplio de los sentidos que es la vida eterna.

"El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia."
Juan 10:10

De la desobediencia de Efraín y Manasés, manteniendo el pecado en las tierras heredadas, nos podemos servir para evidenciar la debilidad humana.

En cómo (aplicándolo al sentido espiritual), aún habiendo recibido una nueva vida en Cristo, estamos manteniendo territorios que no queremos entregarle para que sean sometidos al Espíritu Santo.

Sino que los tenemos en nuestro corazón, como pequeños altares de carnalidad, que nos impide un satisfactorio crecimiento en el Señor mediante la llenura del Espíritu. La cual se trata del cada vez mayor sometimiento de nuestra propia voluntad personal a la voluntad de Dios, mediante el Señor Jesucristo.

ACCIÓN:

Meditando en la bendición de abundancia dada a José, a sus hijos Efraín y Manasés, y cómo aún siendo guerreros valientes curtidos en victorias, permitieron que el pecado continuara perpetrándose en medio de sus conquistas...

Me es inevitable transportarme a las siguientes palabras de Santiago:

"¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente? Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones."
Santiago 4:4-8

Y es que Dios me ha hecho libre, me ha fortalecido y dado una nueva vida en  victoria sobre el pecado, por medio del Señor Jesucristo, me ofrece vida en abundancia por Su resurrección al tercer día...

Pero aún mantengo altares de carnalidad en mi corazón, esos pequeños o grandes resquicios de voluntad propia de mi humanismo que no estoy sometiendo a Cristo para que sea sacado ese espacio y ocupado por el Espíritu Santo, en la santa y perfecta voluntad de Dios.

La llenura del Espíritu se consigue vaciándose cada vez más de nuestras voluntades carnales.

Me viene a la mente, también, estas palabras de Pablo, las que me pueden ayudar aprovechar y disfrutar al máximo de las abundantes bendiciones que  me ha dado Dios en Cristo Jesús:

"Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu,"
Efesios 5:15-18

Padre Amado, mi Señor y mi Dios Todopoderoso. Te doy las gracias por Tu perfecta palabra, a través de la cual me das a conocer más cómo Eres y cómo obras en nosotros según Tu santa y perfecta voluntad. Gracias, mi Amado Padre celestial, por las abundantes riquezas que me has dado en Cristo, las cuales son la vida eterna y la capacidad de mostrarla al resto del mundo, para que también pueda heredarla.
Te pido perdón por mantener en mi corazón un altar llamado "antiguo yo", y te lo entrego para que me des la victoria sobre éste  para poder derribarlo por completo, definitivamente y sin dejar rastro alguno, para que todo mi ser sea una tierra totalmente gobernada por el Espíritu Santo y se pueda visualizar en mi diario vivir el perfecto amor y carácter de Cristo.
En el nombre de Jesús, y para tu gloria y honra eterna, amén. 

BENDICIÓN DE AMPARO, Deut. 33:12

BENDICIÓN DE AMPARO, Deuteronomio 33:12 

A Benjamín dijo: El amado de Jehová habitará confiado cerca de él; Lo cubrirá siempre, Y entre sus hombros morará.

Deuteronomio 33:12 

REFLEXIÓN: 

Benjamín es el más joven de los doce hijos de Jacob, nacido de su amada Raquel, la cual no resistió con vida tras el parto. Ella quiso llamarlo Benoni (hijo de dolores), en alusión a su sufrimiento durante el alumbramiento. Fue Jacob quien desestimó la sugerencia, escogiendo para él el nombre de Benjamín, el cual significa "hijo de la diestra", o "hijo de la mano derecha", que venía a expresar la  predilección del padre hacia su hijo. 

Jacob conocía muy bien al menor de sus hijos, de quien profetizó en su lecho de muerte, con la siguiente bendición: 

"Benjamín es lobo arrebatador; A la mañana comerá la presa, y a la tarde repartirá los despojos."

Génesis 49:27 

Pues tiempo después de la conquista por mano de Josué y después de su muerte, aconteció un acto abominable por parte de algunos habitantes de Gabaa, en tierra de Benjamín. Y yendo el resto de las tribus a reclamarle la entrega de los culpables para poner fin al mal sobre la tierra, los de Benjamín no aceptaron entregarlos, sino que se levantaron a la defensiva en contra de Israel. 

Por su carácter guerrero y valeroso, Benjamín causó estragos, dando muerte a muchos, pero Dios les hizo caer en emboscada, por lo que acabaron sin mujeres sin hijos y a punto de su extinción. Porque a causa de este mal, le negaron por juramento que se tomaran mujeres para sí de cualquiera de las otras once tribus. 

Llevados a compasión, viendo el inminente peligro de desaparecer el nombre de uno de los doce de Israel, buscando, hallaron que los de Jabes-galaad no se habían presentado a la reunión del campamento. Pues de ellos fueron tomadas las doncellas para los de Benjamín. 

No bastándoles el número de las muchachas, los ancianos recurrieron a otro plan para enmendar el problema, sin caer en la maldición de su juramento: 

"Ahora bien, dijeron, he aquí cada año hay fiesta solemne de Jehová en Silo, que está al norte de Bet-el, y al lado oriental del camino que sube de Bet-el a Siquem, y al sur de Lebona. Y mandaron a los hijos de Benjamín, diciendo: Id, y poned emboscadas en las viñas, y estad atentos; y cuando veáis salir a las hijas de Silo a bailar en corros, salid de las viñas, y arrebatad cada uno mujer para sí de las hijas de Silo, e idos a tierra de Benjamín. Y si vinieren los padres de ellas o sus hermanos a demandárnoslas, nosotros les diremos: Hacednos la merced de concedérnoslas, pues que nosotros en la guerra no tomamos mujeres para todos; además, no sois vosotros los que se las disteis, para que ahora seáis culpados. Y los hijos de Benjamín lo hicieron así; y tomaron mujeres conforme a su número, robándolas de entre las que danzaban; y se fueron, y volvieron a su heredad, y reedificaron las ciudades, y habitaron en ellas."

Jueces 21:19-23 

Ya decía bien Jacob de su Benjamín, cuando lo comparó a un lobo arrebatador. Ya no sólo por su carácter guerrero, sino incluso por cómo tuvo que acabar haciéndose con mujeres para asegurarse descendencia. 

Saúl, Ester y el apóstol Pablo son tres muy reconocidos Benjamitas en las Escrituras, cada cual con su idiosincrasia, mas todos tuvieron en común un carácter valeroso, guerrero, impetuoso, propios de los de su linaje. 

Son destacables los tres, cada cual por sus hechos, mas podríamos contrastar de entre ellos a Saúl, quien por sus cualidades mal gestionadas, acabó apartado del favor de Dios y del trono, siendo que aún mientras lo ocupaba, ya existía un ungido de Dios para ejercer su puesto. 

Y este era el amado de Jehová, Judá, quien dará cumplimiento a la bendición dada por Moisés a Benjamín. 

Pues el hecho que las almas de David y Jonatán se unieran en profunda y verdadera amistad, provocaría que ya jamás se separaran ambas tribus, que permanecieron tras la división de Israel en dos reinos, frente a las otras diez tribus, a causa de la apostasía de Salomón en sus últimos años de vida. 

"E hicieron pacto Jonatán y David, porque él le amaba como a sí mismo."

1 Samuel 18:3. 

APLICACIÓN: 

De Benjamín, el menor de los doce hijos de Israel, fue rescatado un tal llamado Saulo. 

Pues este Saulo venía persiguiendo a quienes él conocía como "los del camino". 

"Los del camino" eran aquellos que vieron en Jesús el cumplimiento de lo profetizado sobre el retoño de Isaí, la raíz de David y el León de la tribu de Judá. 

Pues mostrando Jesús, en todos sus hechos, que Él era el Mesías que tenía que venir, hubieron muchos que no quisieron aceptarlo, entre ellos los fariseos, los representantes de la nación de Israel quienes, además de mandarlo matar, también sobornaron luego a los soldados para que mintieran tras su resurrección. 

El Benjamita Saulo se disponía a viajar a Tarso cuando el Señor se le apareció y, dejándolo ciego a causa del resplandor de Su presencia, le mostró  la veracidad de su resurrección y ascensión a la diestra del Padre, transformando su vida, por la que pasó a llamarse Pablo, que significa "pequeño", después de haberse llamado como el que fuera el primer rey en Israel. 

Y este "Pequeño", habiendo sido un grande entre los judíos, venía a ser el más  pequeño de todos en Cristo, quien a Su vez habia venido a ser su Señor, Proveedor y Protector en su nueva vida. 

Ahora Pablo, ya no perseguía más a "los del camino", sino más bien pasado a ser el representante de ellos como siervo, esclavo y  apóstol de Jesucristo, 

Y la fidelidad de este Benjaminta al León de Judá, se muestra en todas sus cartas, en las que aparecen estas palabras de gratitud: 

"Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí."

Gálatas 2:20 

ACCIÓN: 

Esta lectura y reflexión me hacen preguntarme qué tan fiel soy al Señor y qué tan grande es mi gratitud por Su obra redentora y Su vida puesta en mí. 

También me lleva a preguntarme si estoy viviendo en consecuencia a ella. 

Y para los momentos complicados en que no doy la talla y me desvanezco en el desánimo, cierro mi reflexión con el siguiente pasaje: 

"Vuélveme el gozo de tu salvación,Y espíritu noble me sustente. Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos,Y los pecadores se convertirán a ti."

Salmos 51:12-13

BENDICIÓN RESTAURADORA, Deut. 33:8-11

BENDICIÓN RESTAURADORA, Deuteronomio 33:8-11

A Leví dijo: Tu Tumim y tu Urim sean para tu varón piadoso, A quien probaste en Masah, Con quien contendiste en las aguas de Meriba, Quien dijo de su padre y de su madre: Nunca los he visto; Y no reconoció a sus hermanos, Ni a sus hijos conoció; Pues ellos guardaron tus palabras, Y cumplieron tu pacto. Ellos enseñarán tus juicios a Jacob, Y tu ley a Israel; Pondrán el incienso delante de ti, Y el holocausto sobre tu altar. Bendice, oh Jehová, lo que hicieren, Y recibe con agrado la obra de sus manos; Hiere los lomos de sus enemigos, Y de los que lo aborrecieren, para que nunca se levanten.
Deuteronomio 33:8-11

REFLEXIÓN:

Un notable contraste desde que Jacob se pronunciara hacia Leví, juntamente con Simeón, y hasta que Moisés profirió su bendición.

Pues mientras que Moisés despunta con un favor especial a los Levitas, en sus bendiciones, con respecto a los demás, no así fue el tono que usó Jacob hacia ellos.

Y es que Jacob condenó el acto atroz que cometieron en Siquem. Pues maldijo así sus actos, los que más adelante les traerán duras consecuencias.

"Simeón y Leví son hermanos; Armas de iniquidad sus armas. En su consejo no entre mi alma, Ni mi espíritu se junte en su compañía. Porque en su furor mataron hombres, Y en su temeridad desjarretaron toros. Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que fue dura. Yo los apartaré en Jacob, Y los esparciré en Israel."
Génesis 49:5-7

Pasados los siglos, Leví se presentó como la única tribu a favor de Dios en el desierto, tras su liberación de Egipto, y de ahí fue el mismo Dios que lo compensó,restaurándolo con el sacerdocio en Israel.

APLICACIÓN:

Aún hay quien discute el conocido dicho: "Dios ama al pecador pero aborrece el pecado".

Lo cierto es que poco hay que discutir al respecto, siempre y cuando no se pretenda echar mano del legalismo de las sectas basadas en la justificación por obras, o en la exclusividad de la salvación a unos pocos escogidos para serlo, de entre el resto seleccionado para la perdición.

Pues si desde Adán somos todos pecadores, ¿qué sentido habría en que Dios mandara a Su Unigénito Hijo a morir por nosotros, pecadores, si es que Dios no ama al pecador?

Pero Dios Hijo se hizo con una naturaleza humana para habitar entre nosotros, pecadores, para morir por nosotros, sufriendo sobre Sí mismo toda la ira de Dios contra todo el pecado del mundo. Para que con el sufrimiento de las torturas y su muerte se diera por satisfecho el pago para la redención de nuestras almas pecadoras, y con su resurrección al tercer día viniésemos a recibir una nueva vida en Él, restaurados y pasados a ser hijos de Dios.

Un buen ejemplo, de restauración en muestra del inconmensurable amor y misericordia de Dios hacia los pecadores, lo encontramos en Pablo, quien atestigua:

"Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús. Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna. Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén."
1 Timoteo 1:12-17

Y como a nuestra limitada mentalidad humana y razonamiento carnal no le cuadra que haya lugar al perdón después de haber sido merecedor de toda maldición causada por el pecado, no conseguimos concebir cómo podría un terrorista asesino, con el mero hecho de haber creído en la salvación por medio del Señor Jesucristo, lo aceptara como Salvador en su corazón, transformándolo, el Espíritu Santo, en una nueva persona, por la vida que Cristo pone en él, en su inconmensurable amor por su alma, rescatada en la cruz del Calvario.

Pablo nos viene a recordar con estas letras que nosotros dejamos de tener parte con el pecado desde el mismo momento en que nos convertimos a Cristo, no debiendo dar lugar a que éste tenga un espacio habitual en nuestra nueva vida. Asimismo nos insta a que nuestra restauración en Cristo sea dada a conocer para la salvación de las almas. Dice así:

"De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación."
2 Corintios 5:17-19

ACCIÓN:

Pues si Moisés no tomó en cuenta el pecado de Leví, conforme Jacob condenó su acción contra Siquem, y si Dios no toma en cuenta nuestros pecados, sino que envía a Cristo como medio de reconciliación, ¿cómo puedo estar yo reservándole una condena a aquel que a mi parecer "no tiene perdón de Dios"?

Si el Señor dice en Su palabra que El Hijo del Hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas,
¿por qué buscar venganza? ¿No estoy, con ello, atentando directamente contra el evangelio de la reconciliación y contra el poder restaurador del Espíritu Santo?

Cierro mi reflexión con el siguiente pasaje:

"Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros."
Juan 13:34-35