Jehová Dios mío, si yo he hecho esto,Si hay en mis manos iniquidad; Si he dado mal pago al que estaba en paz conmigo(Antes he libertado al que sin causa era mi enemigo), Persiga el enemigo mi alma, y alcáncela;Huelle en tierra mi vida,Y mi honra ponga en el polvo. Selah
Salmos 7:3-5
REFLEXIÓN:
Selah...
Y David abre el paréntesis , quien, en medio de su petitción de socorro por las persecuciones, viaja en mente divagante hacia la introspección de su persona.
Él, en verdad, estaba seguro de que su comportamiento había sido bueno y que no había causa justificada para que le persiguieran.
Aún así, este parèntesis de autoexamen indica cómo es consciente de que el corazón del hombre es engañoso y que, él mismo podria estar equivocando su postura no teniendo en cuenta los desplantes que haya podido cometer por error o desconocimiento.
"Si yo en verdad he hecho esto, reciba el pago"... Esto es lo que viene a decir su pensamiento, que aún delataría un atisbo de empatía hacia su enemigo.
Selah... y en un paréntesis se abre otro, en lucidez de quien entona ante el juez la última declaración que determinarà su juicio. Ese contrapunto ante la divagación de sus posibles transgresiones, que lo afianza en la justicia, lo vuelve a transportar a la realidad de un corazón conforme al agrado de quien lo ha ungido como rey.
APLICACIÓN:
El tratar de ponernos en el lugar de quien nos contraría es un ejercicio muy práctico y eficaz para meditar en nuestros actos, pudiendo dilucidar si realmente estamos correctos delante de Dios o, si por la contra, nos toca corregir, arrepentirnos y aceptar la consecuencia de nuestras malas acciones aún se hayan desenvuelto desde la ignorancia.
En este autoexámen, podemos aprender de David, que ha de hacerse con la mente fría, no dejada llevar por las emociones, sino plenamente seguro, consciente y firme en su identidad y en su sino.
Llevemos a cabo este método introspectivo en cada situación adversa en nuestro diario vivir y acabaremos, en más de una ocasión, siendo nosotros quienes debamos pedir perdón y corregir en lo que hemos fallado y, por ende, causado el mal de nuestra queja.
ACCIÓN:
Voy a practicar el modo de abrir un paréntesis en cada una de mis peticiones de auxilio, que me permita ver, desde otra perspectiva, mi queja, y cambiar el lamento en arrepentimiento en todo aquello que se concluya necesario.
Recuerdo a Job diciendo:
Oye, te ruego, y hablaré; Te preguntaré, y tú me enseñarás. De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, Y me arrepiento en polvo y ceniza.
Job 42:4-6
Con este apunte me marco la determinación de guardar el silencio en mis oraciones, que me ayuden a atender y entender, que no solo hay pruebas para el ejercicio de mi fe, sino también consecuencias de malos actos que me estén llevando a una mala situación, de la cual debo arrepentirme.
Padre, hoy te pido perdón por no atender a necesidad de examinar mis pasos, sino más bien, andar juzgando los de los demás.
🇦🇩CATALÀ
Sl 7:3-5: "Senyor, Déu meu, si he fet això que diuen, si hi ha culpa en les meves mans, si he tornat mal a qui confiava en mi — jo que disculpo el qui em vol mal sense motiu —, que em persegueixi l’enemic i m’a-trapi, que esclafi a terra la meva vida i colgui en la pols la meva honra."
Selah
REFLEXIÓ:
Selah...
I David obre el parèntesi , qui, enmig del seu petitción de socors per les persecucions, viatja en ment divagante cap a la introspecció de la seva persona.
Ell, en veritat, estava segur que el seu comportament havia estat bo i que no hi havia causa justificada perquè li perseguissin.
Encara així, aquest parèntesis d'autoexàmen indica com és conscient que el cor de l'home és enganyós i que, ell mateix podria estar equivocant la seva postura no tenint en compte les descaradures que hagi pogut cometre per error o desconeixement.
"Si jo en veritat he fet això, rebi el pagament"... Això és el que ve a dir el seu pensament, que encara delataria un indici d'empatia cap al seu enemic.
Selah... i en un parèntesi s'obre un altre, en lucidesa de qui entona davant el jutge l'última declaració que determinarà el seu judici. Aquest contrapunt davant la divagació de les seves possibles transgressions, que l'aferma en la justícia, el torna a transportar a la realitat d'un cor conforme al grat de qui l'ha ungit com a rei.
APLICACIÓ:
El tractar de posar-nos en el lloc de qui ens contraria és un exercici molt pràctic i eficaç per a meditar en els nostres actes, podent dilucidar si realment estem correctes davant de Déu o, si per la contra, ens toca corregir, penedir-nos i acceptar la conseqüència de les nostres males accions encara s'hagin desembolicat des de la ignorància.
En aquest autoexàmen, podem aprendre de David, que ha de fer-se amb la ment freda, no deixada portar per les emocions, sinó plenament segur, conscient i ferm en la seva identitat i en la seva sinó.
Duguem a terme aquest mètode introspectiu en cada situació adversa en el nostre diari viure i acabarem, en més d'una ocasió, sent nosaltres els qui hàgim de demanar perdó i corregir en el que hem fallat i, per tant, causat el mal de la nostra queixa.
ACCIÓ:
Practicaré la manera d'obrir un parèntesi en cadascuna de les meves peticions d'auxili, que em permeti veure, des d'una altra perspectiva, la meva queixa, i canviar el lament en penediment en tot allò que es conclogui necessari.
Record a Job dient:
Job 42:4-6: "Escolta, doncs, que jo parlaré. Jo et preguntaré i tu m’instruiràs. Només et coneixia pel que sentia dir, però ara els meus ulls t’han vist! Per això me’n desdic i em pene-deixo, sobre la pols i la cendra."
Amb aquesta anotació em marco la determinació de guardar el silenci en les meves oracions, que m'ajudin a atendre i entendre, que no sols hi ha proves per a l'exercici de la meva fe, sinó també conseqüències de mals actes que m'estiguin portant a una mala situació, de la qual haig de penedir-me.
Pare, avui et demano perdó per no atendre necessitat d'examinar els meus passos, sinó més aviat, caminar jutjant els dels altres.
