UN SELAH DETERMINANTE, Salmos 9:17-20

Los malos serán trasladados al Seol,
Todas las gentes que se olvidan de Dios. Porque no para siempre
será olvidado el menesteroso,
Ni la esperanza de los pobres
perecerá perpetuamente.
Levántate, oh Jehová;
no se fortalezca el hombre;
Sean juzgadas las naciones delante de ti. Pon, oh Jehová, temor en ellos;
Conozcan las naciones
que no son sino hombres.
Selah
Salmos 9:17-20


REFLEXIÓN:

Selah... Y David recuerda cuál es la suerte del malo y su sino bajo la Justicia de Dios, sin dejar de acordarse de los humildes y de quienes reconocen que sin Dios no son nada.

Es un Selah sediento de justicia, que no disimula el celo de Dios y que desea la manifestación de Su gloria ante los hombres.

APLICACIÓN:

Tarde o temprano los malos van a tener su retribución, el Seol, esto es la muerte, la separación total y definitiva de atisbo alguno de la presencia de Dios y de sus bondades. Un lugar de tormento indescriptible, un lugar de pago.

[Por otro lado, duro es el trabajo en la viña y pobre suele ser el que la labra. Una viña bien cuidada requiere de una atención exclusiva, un arduo trabajo de protección de plagas, vigilancia de la cantidad de sustrato y minerales de su tierra, una medida justa en el regadío, combatir las malas hierbas... Pero si todo este trabajo concluye con un buen vino, la tarea queda retribuida positivamente y el pobre deja de serlo a causa del valor del jugo almacenado en su bodega.]

Asimismo el pobre y el menesteroso de los cuales habla David, verán sus recompensas ante el Señor.

El mundo es una viña en la cual nosotros, los que estamos en Cristo, venimos a trabajar. Ya Dios puso todo lo necesario para llevar a cabo la obra, siendo Cristo la vid verdadera en la cual nosotros, los pámpanos, tan sólo debemos nutrirnos de Su savia para, de ahí, sacar fruto.

Nuestra labor en la viña puede llevar a muchos a ser injertados en la vid verdadera, o puede no hacerlo... Depende de nuestro ahínco evangelístico y, sobretodo, de nuestro testimonio de vida en Cristo.

Lo que sí sabemos es que tarde o temprano habrá juicio para unos y recompensa para otros.

ACCIÓN:

Esta reflexión, sin duda, me ha de llevar a la compasión por las almas que no conocen de Cristo, al recelo de la gloria de Dios y a plantearme qué estoy haciendo en la obra del Señor y cómo estoy mostrándome al mundo según mi identidad en Cristo.

Sin saber por qué, esta lectura me hizo pensar en la viña y lo relacioné con este texto que surgió a mi memoria:

El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero.
Considera lo que digo, y el Señor te dé entendimiento en todo.
2 Timoteo 2:6-7

Señor, Dios Todopoderoso y Padre Amado, te doy gracias por Tu maravillosa Palabra que me enseña, me redarguye, me exhorta e instruye para llegar a la perfección que buscas en mí, y para ser una persona enteramente preparada para toda buena obra.
Te pido, Padre, perdóname por tantas veces que he vivido un cristianismo relajado, sin tener en cuenta la suerte de quienes no te conocen. También te pido, aumenta mi entendimiento y el celo de Ti, no haya pasividad en mí cuando el hombre se enaltece a sí mismo, defienda con mi vida Tu Santo Nombre.

🇦🇩CATALÀ

Sl 9:17-20: "Que retornin els dolents cap al sepulcre, tots els descreguts que s’obliden de Déu.
El pobre no quedarà oblidat per sempre, ni l’esperança dels afligits serà del tot fallida.
Alça’t, Senyor, que no triomfi l’home; que siguin jutjats els pagans davant teu.
Que s’esglaïn de por, Senyor; que els pagans aprenguin que no són sinó homes!"
Selah

REFLEXIÓ:

Selah... I David recorda quina és la sort del dolent i el seu sinó sota la Justícia de Déu, sense deixar d'acordar-se dels humils i dels qui reconeixen que sense Déu no són res.

És un Selah assedegat de justícia, que no dissimula el zel de Déu i que desitja la manifestació de La seva glòria davant els homes.

APLICACIÓ:

Tard o d'hora els dolents tindran la seva retribució, el Seol, això és la mort, la separació total i definitiva de cap indici de la presència de Déu i de les seves bondats. Un lloc de turment indescriptible, un lloc de pagament.

D'altra banda, dur és el treball en la vinya i pobre sol ser el que la llaura. Una vinya ben cuidada requereix d'una atenció exclusiva, un ardu treball de protecció de plagues, vigilància de la quantitat de substrat i minerals de la seva terra, una mesura justa en el regadiu, combatre les males herbes... Però si tot aquest treball conclou amb un bon vi, la tasca queda retribuïda positivament i el pobre deixa de ser-ho a causa del valor del suc en el seu celler.

Tanmateix el pobre i el necessitós dels quals parla David, veuran les seves recompenses davant el Senyor.

El món és una vinya en la qual nosaltres, els que estem en Crist, venim a treballar. Ja Déu va posar tot el necessari per a dur a terme l'obra, sent Crist la vinya veritable en la qual nosaltres, els pàmpols, tan sols hem de nodrir-nos de La seva saba per a, d'aquí, treure fruit.

La nostra labor en la vinya pot portar a molts a ser empeltats en la vinya veritable, o pot no fer-ho... Depèn del nostre afany evangelístic i, sobretot, del nostre testimoni de vida en Crist.

El que sí que sabem és que tard o d'hora hi haurà judici per a uns i recompensa per a uns altres.

ACCIÓ:

Aquesta reflexió, sens dubte, m'ha de portar a la compassió per les ànimes que no coneixen de Crist, al recel de la glòria de Déu i a plantejar-me què estic fent en l'obra del Senyor i com estic mostrant-me al món segons la meva identitat en Crist.

Sense saber per què, aquesta lectura em va fer pensar en la vinya i ho vaig relacionar amb aquest text que va sorgir a la meva memòria:

2Tm 2:6-7: "El pagès que ha treballat la terra ha de ser el primer a participar dels fruits.
Pensa en això que et dic, i el Senyor t’ho farà comprendre tot."

Senyor, Déu Todopoderoso i Pare Estimat, et dono gràcies per La teva meravellosa Paraula que m'ensenya, em redarguye, m'exhorta i instrueix per a arribar a la perfecció que busques en mi, i per a ser una persona enterament preparada per a tota bona obra.
Et demano, Pare, perdona'm per tantes vegades que he viscut un cristianisme relaxat, sense tenir en compte la sort dels qui no et coneixen. També et demano, augmenta el meu enteniment i el zel de Tu, no hi hagi passivitat en mi quan l'home s'enalteix a si mateix, defensi amb la meva vida El teu Sant Nom.

UN SELAH MEDITABUNDO, Salmos 9:13-16

Ten misericordia de mí, Jehová;
Mira mi aflicción que padezco
a causa de los que me aborrecen,
Tú que me levantas
de las puertas de la muerte,
Para que cuente yo todas tus alabanzas
En las puertas de la hija de Sion,
Y me goce en tu salvación.
Se hundieron las naciones
en el hoyo que hicieron;
En la red que escondieron
fue tomado su pie. Jehová se ha hecho conocer en el juicio que ejecutó;
En la obra de sus manos fue enlazado
el malo. Higaion.
Selah
Salmos 9:13-16




REFLEXIÓN:

Selah... Y toda la alabanza por los juicios de Dios y el establecimiento del Reino Eterno, reserva un espacio de meditación personal donde no faltan tribulación, rescate, victoria y juicio.

La existencia del impío es causa inevitable de la aflicción del justo, más aún  ya que la carga y opresión se dirigen directamente sobre su persona.

Pero hay algo peor que la obra del impío, y eso es la muerte.

De manera que, siendo librado de la muerte, no hay impío que pueda eclipsar ese gran motivo de alabanza.

Selah... Y David toma fuerza en su pequeña estrofa de meditación personal...No hay motivo más real y contundente que la Soberanía de Dios para eclipsar toda aflicción humana.

APLICACIÓN:

Sin duda, no puede haber victoria sin antes haber lucha, y no puede haber lucha sin sufrimiento.

Pero Dios nos da la victoria desde antes de empezar la lucha y, aún en medio de las aflicciones, somos librados de muerte, motivo más que de sobras para redirigir nuestros pensamientos de lamento a alabanza.

Dios nos ha provisto del rescate eterno en Su Hijo el Señor Jesucristo, quien hizo suyo todo el peso del pecado, venciendo así a la muerte tras su paso por la cruz  su resurrección y su ascensión a la diestra del Padre.

No puede haber mayor motivo de alabanza que este, y cómo todo el peso de la Justicia Divina aplastará definitivamente al malo.

Cómo no, recordar que Dios es Soberano, nada puede suceder o prevalecer sin Su permiso, sea bueno o malo. Así que, aún mientras exista la maldad sobre la Tierra, prevalece la misericordia de Dios, en espera de que todos procedamos al arrepentimiento.


ACCIÓN:

Meditando en la índole de los contratiempos que me pueden surgir, de los males que me acechan, del impío que me atosiga con sus maldades para que mi paz se pierda...

Me viene a la mente esta reseña:

Bueno me es haber sido humillado,
Para que aprenda tus estatutos.
Salmos 119:71

Y he de reconocer que, en mi terquedad, jamás habría acudido al Rescatador sin haber necesidad de ello.

De manera que el pecado y la muerte entraron al mundo por un hombre, un Hombre se ha hecho cargo de ello, trayéndome vida, ¡ y vida en abundancia!

Mayor motivo que éste para alabarle, aún en medio de la prueba, no lo hay.

Me acerco a Ti y humillo mi corazón y mi persona, sabiendo que Eres la razón de mi existir, el que tiene el dominio sobre la vida y la muerte y el que me permite un día más para llevar Tu nombre y mostrar a Cristo a quienes aún se ven atrapados en los lazos de la muerte.

🇦🇩CATALÀ

Sl 9:13-16: "Compadeix-te de mi, Senyor; mira’m afligit pels meus enemics, tu que m’arrenques de les portes de la mort per tal que proclami les teves lloances, als portals de la Filla de Sió, i t’exulti per haver-me salvat. Els pagans s’han enfonsat en la fossa que excavaren; a la trampa que havien parat s’hi han agafat el peu. El Senyor s’ha mostrat i ha fet justícia: el malvat s’ha entrampat en el propi parany."
Selah



REFLEXIÓ:

Selah... I tota la lloança pels judicis de Déu i l'establiment del Regne Etern, reserva un espai de meditació personal on no falten tribulació, rescat, victòria i judici.

L'existència de l'impiu és causa inevitable de l'aflicció del just, més encara  ja que la càrrega i opressió es dirigeixen directament sobre la seva persona.

Però hi ha alguna cosa pitjor que l'impiu, i això és la mort.

De manera que, sent deslliurat de la mort, no hi ha impiu que pugui eclipsar aquest gran motiu de lloança.

Selah... I David pren força en la seva petita estrofa de meditació personal...No hi ha motiu més real i contundent que la Sobirania de Déu per a eclipsar tota aflicció humana.

APLICACIÓ:

Sens dubte, no pot haver-hi victòria sense abans haver-hi lluita, i no pot haver-hi lluita sense sofriment.

Però Déu ens dóna la victòria des d'abans de començar la lluita i, encara enmig de les afliccions, som deslliurats de mort, motiu més que de sobres per a redirigir els nostres pensaments de lament a lloança.

Déu ens ha proveït del rescat etern en El seu Fill el Senyor Jesucrist, qui va fer seu tot el pes del pecat, vencent així a la mort després del seu pas per la creu  la seva resurrecció i la seva ascensió a la destra del Pare.

No pot haver-hi major motiu de lloança que aquest, i com tot el pes de la Justícia Divina aixafarà definitivament al dolent.

Com no, recordar que Déu és Sobirà, res pot succeir o prevaler sense El seu permís, sigui bo o dolent. Així que, encara mentre existeixi la maldat sobre la Terra, preval la misericòrdia de Déu, en espera que tots procedim al penediment.


ACCIÓ:

Meditant en l'índole dels contratemps que em poden sorgir, dels mals que m'aguaiten, de l'impiu que m'oprimeix amb les seves maldats perquè la meva pau es perdi...

Em ve a la ment aquesta ressenya:

Sl 119:71: "M’ha estat bo de passar afliccions, així he après les teves regles."

I haig de reconèixer que, en la meva tossuderia, mai hauria acudit al Rescatador sense haver-hi necessitat d'això.

De manera que el pecat i la mort van entrar al món per un home, un Home s'ha fet càrrec d'això, portant-me vida, i vida en abundància!

Major motiu que aquest per a lloar-li, encara enmig de la prova, no n'hi ha.

M'acosto a Tu i humilio el meu cor i la meva persona, sabent que Ets la raó de la meva existència, el que té el domini sobre la vida i la mort i el que em permet un dia més per a portar El teu nom i mostrar a Crist als qui encara es veuen atrapats en els llaços de la mort.

UN SELAH INTROSPECTIVO, Salmos 7:3-5

Jehová Dios mío, si yo he hecho esto,Si hay en mis manos iniquidad; Si he dado mal pago al que estaba en paz conmigo(Antes he libertado al que sin causa era mi enemigo), Persiga el enemigo mi alma, y alcáncela;Huelle en tierra mi vida,Y mi honra ponga en el polvo. Selah

Salmos 7:3-5 

REFLEXIÓN: 

Selah...

Y David abre el paréntesis , quien, en medio de su petitción de socorro por las persecuciones, viaja en mente divagante hacia la introspección de su persona. 

Él, en verdad, estaba seguro de que su comportamiento había sido bueno y que no había causa justificada para que le persiguieran. 

Aún así, este parèntesis de autoexamen indica cómo es consciente de que el corazón del hombre es engañoso y que, él mismo podria estar equivocando su postura no teniendo en cuenta los desplantes que haya podido cometer por error o desconocimiento. 

"Si yo en verdad he hecho esto, reciba el pago"... Esto es lo que viene a decir su pensamiento, que aún delataría un atisbo de empatía hacia su enemigo. 

Selah... y en un paréntesis se abre otro, en lucidez de quien entona ante el juez la última declaración que determinarà su juicio. Ese contrapunto ante la divagación de sus posibles transgresiones, que lo afianza en la justicia, lo vuelve a transportar a la realidad de un corazón conforme al agrado de quien lo ha ungido como rey. 

APLICACIÓN: 

El tratar de ponernos en el lugar de quien nos contraría es un ejercicio muy práctico y eficaz para meditar en nuestros actos, pudiendo dilucidar si realmente estamos correctos delante de Dios o, si por la contra, nos toca corregir, arrepentirnos y aceptar la consecuencia de nuestras malas acciones aún se hayan desenvuelto desde la ignorancia. 

En este autoexámen, podemos aprender de David, que ha de hacerse con la mente fría, no dejada llevar por las emociones, sino plenamente seguro, consciente y firme en su identidad y en su sino. 

Llevemos a cabo este método introspectivo en cada situación adversa en nuestro diario vivir y acabaremos, en más de una ocasión, siendo nosotros quienes debamos pedir perdón y corregir en lo que hemos fallado y, por ende, causado el mal de nuestra queja. 

ACCIÓN: 

Voy a practicar el modo de abrir un paréntesis en cada una de mis peticiones de auxilio, que me permita ver, desde otra perspectiva, mi queja, y cambiar el lamento en arrepentimiento en todo aquello que se concluya necesario. 

Recuerdo a Job diciendo: 

Oye, te ruego, y hablaré; Te preguntaré, y tú me enseñarás. De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, Y me arrepiento en polvo y ceniza.

Job 42:4-6 

Con este apunte me marco la determinación de guardar el silencio en mis oraciones, que me ayuden a atender y entender, que no solo hay pruebas para el ejercicio de mi fe, sino también consecuencias de malos actos que me estén llevando a una mala situación, de la cual debo arrepentirme. 

Padre, hoy te pido perdón por no atender a necesidad de examinar mis pasos, sino más bien, andar juzgando los de los demás. 

🇦🇩CATALÀ 

Sl 7:3-5: "Senyor, Déu meu, si he fet això que diuen, si hi ha culpa en les meves mans, si he tornat mal a qui confiava en mi — jo que disculpo el qui em vol mal sense motiu —, que em persegueixi l’enemic i m’a-trapi, que esclafi a terra la meva vida i colgui en la pols la meva honra."

Selah 

REFLEXIÓ: 

Selah...

I David obre el parèntesi , qui, enmig del seu petitción de socors per les persecucions, viatja en ment divagante cap a la introspecció de la seva persona. 

Ell, en veritat, estava segur que el seu comportament havia estat bo i que no hi havia causa justificada perquè li perseguissin. 

Encara així, aquest parèntesis d'autoexàmen indica com és conscient que el cor de l'home és enganyós i que, ell mateix podria estar equivocant la seva postura no tenint en compte les descaradures que hagi pogut cometre per error o desconeixement. 

"Si jo en veritat he fet això, rebi el pagament"... Això és el que ve a dir el seu pensament, que encara delataria un indici d'empatia cap al seu enemic. 

Selah... i en un parèntesi s'obre un altre, en lucidesa de qui entona davant el jutge l'última declaració que determinarà el seu judici. Aquest contrapunt davant la divagació de les seves possibles transgressions, que l'aferma en la justícia, el torna a transportar a la realitat d'un cor conforme al grat de qui l'ha ungit com a rei. 

APLICACIÓ: 

El tractar de posar-nos en el lloc de qui ens contraria és un exercici molt pràctic i eficaç per a meditar en els nostres actes, podent dilucidar si realment estem correctes davant de Déu o, si per la contra, ens toca corregir, penedir-nos i acceptar la conseqüència de les nostres males accions encara s'hagin desembolicat des de la ignorància. 

En aquest autoexàmen, podem aprendre de David, que ha de fer-se amb la ment freda, no deixada portar per les emocions, sinó plenament segur, conscient i ferm en la seva identitat i en la seva sinó. 

Duguem a terme aquest mètode introspectiu en cada situació adversa en el nostre diari viure i acabarem, en més d'una ocasió, sent nosaltres els qui hàgim de demanar perdó i corregir en el que hem fallat i, per tant, causat el mal de la nostra queixa. 

ACCIÓ: 

Practicaré la manera d'obrir un parèntesi en cadascuna de les meves peticions d'auxili, que em permeti veure, des d'una altra perspectiva, la meva queixa, i canviar el lament en penediment en tot allò que es conclogui necessari. 

Record a Job dient: 

Job 42:4-6: "Escolta, doncs, que jo parlaré. Jo et preguntaré i tu m’instruiràs. Només et coneixia pel que sentia dir, però ara els meus ulls t’han vist! Per això me’n desdic i em pene-deixo, sobre la pols i la cendra." 

Amb aquesta anotació em marco la determinació de guardar el silenci en les meves oracions, que m'ajudin a atendre i entendre, que no sols hi ha proves per a l'exercici de la meva fe, sinó també conseqüències de mals actes que m'estiguin portant a una mala situació, de la qual haig de penedir-me. 

Pare, avui et demano perdó per no atendre necessitat d'examinar els meus passos, sinó més aviat, caminar jutjant els dels altres.

UN SELAH IMPERATIVO, Salmos 4:3-4

Sabed, pues, que Jehová ha escogido al piadoso para sí; Jehová oirá cuando yo a él clamare. 

Temblad, y no pequéis; meditad en vuestro corazón estando en vuestra cama, y callad. 

Selah

Salmos 4:3-4 

REFLEXIÓN: 

Selah... respira un David aliviado. Sabiéndose escogido, escuchado y proclamándolo por si alguno no lo sepa, fortaleciendo su identidad en la familia de Dios. 

Selah...Y no pudo decir más en tan pocas palabras. Tres frases unidas por comas, formando una sola. Que, desgranadas, adquieren la amplitud del más completo de los sermones de hora y media, en los que tomar notas y notas, cita a cita... 

"Temblad, y no pequéis" ... La primera exhortación que dirige hacia el temor de Dios. Temor, sería la palabra clave de su discurso introductorio en su sermón, pero no sería la única. Es el único temor que agrada a Dios, el temor de quien le teme a Él y sólo a Él, y se traduce en una vida en obediencia y sometimiento a Su voluntad. 

"Meditad en vuestro corazón estando en vuestra cama" ... Un imperativo que le lleva a la segunda palabra clave que describiría su discurso: devoción. Invita a la práctica devocional en la meditación de la Palabra. Y no sólo eso, sino que sugiere que sea la Palabra el único y último pensamiento al final de la jornada en sus oyentes. 

"...y callad."  Aquí la sujeción como tercera palabra clave ligada a la cuarta, obediencia. Callad, imperativo como el resto de las exhortaciones que le precedían, sugiere un negarse a sí mismo, desatender el propio pensamiento para escuchar la voluntad de Dios, en silencio y aceptación, sin queja autocompasiva. 

APLICACIÓN: 

Al igual que los destinatarios de la exhortación de David, nosotros también tendemos a disolvernos en nuestras circunstancias atendiendo, muchas veces y sin percatarnos, a las mentiras que el enemigo esparce para que las vayamos agarrando al vuelo. No conscientes de ello, acabamos torciendo el pie en el camino, un pie torcido que es necesario corregir de inmediato para no sufrir de una dura disciplina de continuar evadidos en nuestro ego. 

ACCIÓN: 

Tomo el mensaje principal de este pasaje, el cual me exhorta al temor, a la práctica de una vida devocional activa y a la sujección y obediencia, para ponerlos en práctica, desechando los pensamientos que me han impedido o disminuido la práctica de mi fe en el Señor Jesucristo. 

Y me surge este verso a la memoria: 

El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.

1 Juan 2:6 

Tomo, también, la palabra de aliento que dice "Jehová oirá cuando yo a Él clamare", y clamo en arrepentimiento y corazón dispuesto a ser forjado en Cristo. 

🇦🇩CATALÀ

Sl 4:3-4: "Sapigueu que el Senyor vol afavorir el seu servent; el Senyor m’escolta quan l’invoco. Si us enutgeu, mireu de no pecar; mediteu interiorment en el repòs, i aquieteu-vos."   SELAH

REFLEXIÓ: 

Selah... respira un David alleujat. Sabent-se triat, escoltat i proclamant-ho per si algú encara no ho sàpiga, enfortint la seva identitat en la família de Déu. 

Selah...I no va poder dir més en tan poques paraules. Tres frases unides per comes, formant una sola. Que, desgranades, adquireixen l'amplitud del més complet dels sermons d'hora i mitja, en els quals prendre notes i notes, cita a cita... 

"Mireu de no pecar" ... La primera exhortació que dirigeix cap al temor de Déu. Temor, seria la paraula clau del seu discurs introductori en el seu sermó, però no seria l'única. És l'únic temor que agrada a Déu, el temor de qui li tem a Ell i només a Ell, i es tradueix en una vida en obediència i sotmetiment a La seva voluntat. 

"Mediteu interiorment en el repòs" ... Un imperatiu que li porta a la segona paraula clau que descriuria el seu discurs: devoció. Convida a la pràctica devocional en la meditació de la Paraula. I no sols això, sinó que suggereix que sigui la Paraula l'únic i últim pensament en finalitzar la jornada dels seus oïdors. 

"...i aquieteu-vos"  Aquí la subjecció com tercera paraula clau lligada a la quarta, obediència. Aquieteu-vos, imperatiu com la resta de les exhortacions que li precedien, suggereix un negar-se a si mateix, desatendre el propi pensament per a escoltar la voluntat de Déu, en silenci i acceptació, sense queixa autocompasiva. 

APLICACIÓ: 

Igual que els destinataris de l'exhortació de David, nosaltres també tendim a dissoldre'ns en les nostres circumstàncies atenent, moltes vegades i sense adonar-nos, a les mentides que l'enemic escampa perquè les anem agarrant al vol. No conscients d'això, acabem torçant el peu en el camí, un peu tort que és necessari corregir immediatament per a no sofrir d'una dura disciplina de continuar evadits en el nostre ego. 

ACCIÓ: 

Prenc el missatge principal d'aquest passatge, el qual m'exhorta al temor, a la pràctica d'una vida devocional activa i a la sujección i obediència, per a posar-los en pràctica, rebutjant els pensaments que m'han impedit o disminuït la pràctica de la meva fe en el Senyor Jesucrist. 

S'em desperta aquest texte a la memòria: 

1Jn 2:6: "El qui diu que està en ell s’ha de comportar igual com ell es comportava." 

Prenc, també, la paraula d'alè que diu "El Senyor m'escolta quan l'invoco", i clamo en penediment i cor disposat a ser forjat en Crist.

UN SELAH DE DESAHOGO, Salmos 4:1-2

Respóndeme cuando clamo, oh Dios de mi justicia. Cuando estaba en angustia, tú me hiciste ensanchar; ten misericordia de mí, y oye mi oración. 

Hijos de los hombres, ¿hasta cuándo volveréis mi honra en infamia, amaréis la vanidad, y buscaréis la mentira? 

Selah

Salmos 4:1-2

REFLEXIÓN: 

Selah... Una meditación de David en busca del apoyo moral ante la estupefacción de ver cuán fácilmente se equivocan quienes le apoyaban, volviéndose ahora en pos de quien planea matarlo, su propio hijo. 

David sabe de sobras que no hay mayor y más contundente respaldo que el de Dios y, aunque no le cabe duda que lo acompaña, hay momentos en los que necesita reconfortarse en un extra de muestra de Su paz y Su gracia. 

Selah... En toda preocupación mental trasladada al Padre, en medio del orar, introduce su pensamiento de decepción y asombro ante las decisiones del séquito que observa ahora buscar su mal. 

Como quien le narra a su mejor amigo sus pensamientos, David musita la pregunta desencadenante de su clamor al Padre. 

APLICACIÓN: 

David nos enseña cómo presentarnos ante Dios, en este caso, en plana confianza, exponiendo de par en par su pensamiento. 

No hay mayor desahogo que el de expulsar fuera de sí el pensamiento que le inquieta. 

ACCIÓN: 

No puedo vivir reprimiendo el malestar dentro de mí sin sacarlo a los pies de Cristo, de otro modo, mis oraciones no estarán siendo sinceras hasta que exponga la realidad de mi corazón. 

¿Cómo me siento, qué me preocupa, qué pienso de los demás y qué cosas me acontecieron? 

Sin duda, Dios conoce hasta el lugar más recóndito de nuestro corazón. Con mayor razón, pues debo exponer el mío, abriéndolo de par en par en plena confianza al Padre. No haciéndolo, solo consigo anteponer mis sentimientos a Dios y, por ende, hacer de ellos mi ídolo. 

Recuerdo este pasaje: 

Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón;Pruébame y conoce mis pensamientos; Y ve si hay en mí camino de perversidad,Y guíame en el camino eterno.

Salmos 139:23-24 

Hoy me acerco, doblo mis rodillas y agacho mi corazón ante Tu presencia pidiéndote perdón, por no apreciar el haber desahogado mis molestias ante Ti, sabiendo que eres el Único capaz de hacerlas desaparecer, por cuanto eres el Dueño de mi vida. 

🇦🇩CATALÀ

Sl 4:1-2: "(Del mestre de cant. Amb instruments de corda. Salm de David.) Quan jo clamo, escolta’m, oh Déu, justícia meva; en tota mena d’angoixa tu m’has donat una sortida, compadeix-te de mi i escolta la meva pregària. Oh mortals!¿Estareu sempre endu-rits de cor, estimant la vanitat i recercant en la incertesa?"

Selah 

REFLEXIÓ: 

Selah... Una meditació de David a la recerca del suport moral davant l'estupefacció de veure que fàcilment s'equivoquen els qui li donaven suport, tornant-se ara darrere de qui planeja matar-lo, el seu propi fill. 

David sap de sobres que no hi ha major i més contundent suport que el de Déu i, encara que no té dubte que ho acompanya, hi ha moments en els quals necessita reconfortar-se en un extra de mostra de La seva pau i La seva gràcia. 

Selah... En tota preocupació mental traslladada al Pare, enmig de l'orar, introdueix el seu pensament de decepció i sorpresa davant les decisions del seguici que observa ara buscar el seu mal. 

Com qui li narra al seu millor amic els seus pensaments, David mussita la pregunta desencadenant del seu clam al Pare. 

APLICACIÓ: 

David ens ensenya com presentar-nos davant Déu, en aquest cas, en plana confiança, exposant de bat a bat el seu pensament. 

No hi ha major alleujament que el d'expulsar fora de sí el pensament que li inquieta. 

ACCIÓ: 

No puc viure reprimint el malestar dins de mi sense treure'l als peus de Crist, d'una altra manera, les meves oracions no estaran sent sinceres fins que exposi la realitat del meu cor. 

Com em sento, què em preocupa, què penso dels altres i quines coses em van esdevenir? 

Sens dubte, Déu coneix fins al lloc més recòndit del nostre cor. Amb major raó, perquè haig d'exposar el meu, obrint-ho de bat a bat en plena confiança al Pare. No fent-ho, només aconsegueixo anteposar els meus sentiments a Déu i, per tant, fer d'ells el meu ídol. 

Recordo aquest passatge: 

Sl 139:23-24: "Examina’m, oh Déu, per conèixer el meu cor, posa’m a prova per conèixer els meus afanys, mira si vaig per mal camí i guia’m pel camí eternal!"

Avui m'apropo, doblego els meus genolls i ajupo el meu cor davant La teva presència demanant-te perdó, per no apreciar l'haver esplaiat les meves molèsties davant teu, sabent que ets l'Únic capaç de fer-les desaparèixer, puix que ets l'Amo de la meva vida.

UN SELAH RESOLUTIVO, Salmos 3:5-8

"Yo me acosté y dormí,Y desperté, porque Jehová me sustentaba. No temeré a diez millares de gente, que pusieren sitio contra mí. Levántate, Jehová; sálvame, 

Dios mío; porque tú heriste 

a todos mis enemigos en la mejilla; 

los dientes de los perversos quebrantaste. 

La salvación es de Jehová;Sobre tu pueblo sea tu bendición."

Selah

Salmos 3:5-8 

REFLEXIÓN: 

Selah...

Y su cuerpo no cae en sueño, mas se detiene en la meditación para constatar que el Señor es su descanso, quien lo mantiene en vela, reconstituído, despierto. 

La pausa lo alienta en un in crescendo de valentía, ni diez millares podrían acallar el ánimo que le aporta depositar sus adversidades en manos del Padre. 

Selah...

Y se despierta una petición de lo que ya está cumplido, y él lo sabe. 

"Levántate",..."sálvame" que descansan en 

"Tú heriste ....quebrantaste", ¡cuán reconfortante es pedir algo que se preparó y cumplió de antemamo! 

Porque David sabe de sobra que por él mismo no puede hacer nada...

Su contundente conclusión sentencia al más profundo de los desánimos. 

APLICACIÓN: 

El Señor es mi descanso, el sustento de mi alma y el que me protege de todo mal contra mi vida. A quien no duerme no le sorprende el enemigo...Esto debe ser causa de gozo en mi vida. 

Ahora, ¿cuál es mi actitud ante el mínimo desplante y, ya no digamos, quienes se oponen directamente a mí a causa de Cristo? Porque me viene al recuerdo Tu palabra: 

"Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio. Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios,"

2 Timoteo 1:7-8 

ACCIÓN: 

Padre, me acerco ante Ti con corazón arrepentido, por no ver que, a cada vez que se levanta contra mí el adversario usándose de algo o alguien ya lo venciste, lo dejaste herido, mellado y sentenciado a lago de fuego. (De hecho, es por eso que se muestra tan hostil con el hombre, a quien has tenido misericordia y has redimido con la preciosa sangre de Tu Hijo, mi Señor Jesucristo.) 

Voy a hacer el ejercicio de recordar tantas veces has humillado al malvado delante de tus siervos, por no redundar en su condena, y ejercitar mi memoria en la Palabra para que Tu victoria me mantenga firme y en confianza, como David y aún más debiera, por cuanto tengo el sello del Espíritu Santo que indica que soy pertenencia Tuya. 

¡Gracias, Señor, Dios Todopoderoso y Padre Amado, por permitirme forjarme en el carácter de Cristo!

🇦🇩CATALÀ 

Sl 3:5-8: 

"Tot just anar-me’n al llit em vaig quedar adormit, i m’he despertat tranquil, perquè el Senyor em sosté. No em fan por aquests milers de gent que acampen en setge contra mi. Aixeca’t, Senyor, salva’m, Déu meu; tu que bufeteges tots els meus enemics i esmicoles les dents dels malvats. Del Senyor ve la salvació; que la benedicció sigui sobre el teu poble."

Selah 

REFLEXIÓ: 

Selah...

I el seu cos no cau en somni, mes es deté en la meditació per a constatar que el Senyor és el seu descans, qui el manté en vela, reconstituït, despert. 

La pausa ho encoratja en un "in crescendo" de valentia, ni deu milers podrien fer callar l'ànim que li aporta dipositar les seves adversitats en mans del Pare. 

Selah...

I es desperta una petició del que ja està complert, i ell ho sap. 

"Aixeca't",..."salva'm" que descansen en 

"Tu vas ferir ....vas infringir", que reconfortant és demanar alguna cosa que es va preparar i va complir d' avantmà! 

Perquè David sap de sobres que per ell mateix no pot fer res...

La seva contundent conclusió sentència al més profund dels descoratjaments. 

APLICACIÓ: 

El Senyor és el meu descans, el manteniment de la meva ànima i el que em protegeix de tot malament contra la meva vida. A qui no dorm no el sorprèn l'enemic...Això ha de ser causa de goig en la meva vida. 

Ara, quina és la meva actitud davant el mínim desplant i, ja no diguem, els qui s'oposen directament per causa de Crist? Perquè em ve al record aquesta paraula Teva: 

2Tm 1:7-8: "Perquè Déu no ens ha pas donat un esperit de covardia, sinó de valentia, d’amor i de seny, Així, doncs, que no et faci vergonya testificar del nostre Senyor, ni de mi, el seu presoner. Al contrari, disposa’t a compartir sofrences per causa de l’evangeli, amb el suport poderós de Déu;" 

ACCIÓ: 

Pare, m'apropo davant teu amb cor penedit, per no veure que, a cada vegada que s'aixeca l'adversari usant-se d'alguna cosa o persona, Tu ja el vas vèncer, ho vas deixar ferit, esdentegat i sentenciat a llac de foc. (De fet, és per això que es mostra tan hostil amb l'home, a qui has tingut misericòrdia i has redimit amb la preciosa sang del teu Fill, el meu Senyor Jesucrist.) 

Faré l'exercici de recordar tantes vegades has humiliat al malvat davant dels teus serfs, per no redundar en la seva condemna, i exercitar la meva memòria en la Paraula perquè La teva victòria em mantingui ferma i en confiança, com David i encara més degués, puix que tinc el segell de l'Esperit Sant que indica que sóc pertinença Teva. 

Gràcies, Senyor, Déu Tot Poderós i Pare Estimat, per permetre'm forjar-me en el caràcter de Crist!

UN SELAH DE GARANTÍA

Mas tú, Jehová, 

eres escudo alrededor de mí;

mi gloria, y el que levanta mi cabeza. 

Con mi voz clamé a Jehová,

y él me respondió desde su monte santo. Selah

Salmos 3:3-4 

REFLEXIÓN: 

Selah, se hace el silencio... 

Y David se afianza en la certeza de su identidad como protegido de Dios. 

Como un escudo que le rodea, no dejando espacio de acción al atacante,(no habrá protección más eficaz con quien mantenerse firme, sino el Señor.)

Cualquier otro hombre se estaría lamentando, lanzando puñetazos al aire o patadas en desespero... 

Pero David contrasta de la lógica humana y siente la gloria. El Señor lo mantiene, sostiene y alienta. 

Selah, y en el silencio, David se insta a un erguir de cabeza, por cuanto le identifica Cristo. 

Equivocáramos al pensar que es meritorio suyo, sino más bien lo es de Quien le contesta en sus clamores, Soberano Rey que no desoye a los suyos, en Él todo clamor tiene respuesta. 

APLICACIÓN: 

¡Qué fácil es decir al Señor "Tú eres escudo alrededor de mí"! Pero ¿Qué implica tal afirmación? 

Tener al Señor por escudo implica pertenecerle, y esa pertenencia implica fidelidad y servicio a Él. 

Medito y pienso en la aplicación... 

No puedo esperar una protección cuando le quito de mi vida devocional para ocuparlo en lo secular. ¿Qué me identifica? Aquello con que me identifique es mi escudo, ¡mi escudo ha de ser Cristo! 

Ya basta de lamentarme en medio de la adversidad, un lamento no soluciona nada, más bien empeora la situación centrándonos en la autocompasión, ¡peligro de caer en desánimo! 

ACCIÓN: 

Señor, en Tu Palabra Tú me dices: 

"Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro."

Hebreos 4:15-16 

Hoy me aferro a Tu Palabra, sabiendo que atiendes el clamor de tus hijos. Y como David clamó le respondiste, yo clamo confiadamente, sabiendo que hallaré gracia desde Tu trono, para misericordia Tuya y para oportuno socorro. 

Me aproximo a Ti con corazón arrepentido por mis desplantes y mis desánimos, por prestar más atención a mis problemas que al mayor de los escudos que existe y me rodea, que eres Tu, amado Señor Jesucristo. 

Pongo en tus manos mi situación y, a partir de ahora cambiaré mi lamento en gozo y alabanza, erguida mi cabeza, ¡reflejando el carácter de Cristo! 

🇦🇩CATALÀ

Texte:

Sl 3:3-4: 

"Però tu, Senyor, ets l’armadura que em protegeix, la meva glòria i qui aixeca el meu cap ben alt. Alço el meu clam al Senyor, i ell em respon des de la seva mun-tanya santa." Selah.

REFLEXIÓ: 

Selah, es fa el silenci... 

I David s'aferma en la certesa de la seva identitat com protegit de Déu. 

Com un escut que li envolta, no deixant espai d'acció a l'atacant,(no hi haurà protecció més eficaç amb qui mantenir-se ferma, sinó el Senyor.)

Qualsevol altre home s'estaria lamentant, llançant cops de puny a l'aire o puntades en desesper... 

Però David contrasta de la lògica humana i sent la glòria. El Senyor el manté, sosté i encoratja. 

Selah, i en el silenci, David s'insta un alçar de cap, puix que li identifica Crist. 

Equivoquéssim en pensar que és meritori seu, sinó més aviat ho és de Qui li contesta en els seus clams, Sobirà Rei que no desoeix als seus, en Ell tot clam té resposta. 

APLICACIÓ: 

Que fàcil és a dir al Senyor "Tu ets escut al voltant de mi"! Però Què implica tal afirmació? 

Tenir al Senyor per escut implica pertànyer-li, i aquesta pertinença implica fidelitat i servei a Ell. 

Medito i penso en l'aplicació... 

No puc esperar una protecció quan li llevo de la meva vida devocional per a ocupar-ho en el secular. Què m'identifica? Allò que m'identifiqui és el meu escut, el meu escut ha de ser Crist! 

Ja n'hi ha prou de lamentar-me enmig de l'adversitat, un lament no soluciona res, més aviat empitjora la situació centrant-me en l'autocompassió... Perill de caure en descoratjament! 

ACCIÓ: 

Senyor, en La teva Paraula em dius: 

Heb 4:15-16: 

"Atès que no tenim pas un pontífex incapaç de compadir-se de les nostres febleses, sinó que ha passat per les mateixes proves que nosaltres, exceptuant el pecat. Per tant, apropem-nos amb confiança al tron de la gràcia per rebre misericòr-dia i poder trobar la gràcia que en el moment oportú ens ajudi."

Avui m'aferro a La Paraula, sabent que atens el clam dels teus fills. I com David va clamar a Tu i vas respondre, jo clamo  confiadament i trobaré gràcia des del teu tron, per a misericòrdia Teva i per a oportú socors. 

M'aproximo a Tu amb cor penedit per les meves descaradures i els meus descoratjaments, per prestar més atenció als meus problemes que al Major dels escuts que existeix i m'envolta, que ets Tu,  estimat Senyor Jesucrist. 

Poso a les teves mans la meva situació i, a partir d'ara canviaré el meu lament en goig i lloança, alçat el meu cap, reflectint el caràcter de Crist!